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“那么,有没有一种良性,有序的发展模式呢?既能保持国家经济持续不衰,又能从外部获取利益补充自身。”
“这个世界有很多无主之地,当然,也不是完全无主,比如台湾、美洲都是有土人的,但他们的生产方式过于落后,我若不去取,将来欧罗巴人就会取之。有道是天予不取,反受其咎。我的观点不可能每个人都认同,起码在思想界,大家有不同的认知。”
“有篇文章我不记得谁写的了,里面问道:塞国的军事扩张止在何处?这个问题很好,但目前我回答不了。”
“战争是件讨厌的事情,坦率地说,我也不很喜欢。但我的身体里还有不同的声音,鼓动我去做这件事,就很上头。”
“今天请各位来,就是动用大家的力量,一起研究战争背后的因素,以及地理边界的扩张止在何处?”
“第五件事,今天来参加座谈的,有相当部分是文艺工作者,我在此倡导,发起新文化运动。要有人写现实主义题材的诗歌、小说,不要只写歌功颂德的马屁文章。”
“文化的形式多种多样,君子六艺算不算文化?琴棋书画算不算文化?”
“所谓新文化,不是与旧文化,传统文化进行切割,而是去芜存菁,推陈出新,树立这个时代特有的精神文明风向标。”
刘学勤列了五件事,给这次座谈会定了调。之后他便闪人了,有他在,就没有别人说话的份儿。
不过之后分组讨论的发言稿,都由秘书整理,他都要亲自过目的。
正如刘学勤预料的那样,没有调查研究,很多思想终究是空中楼阁,经不起推敲。
但是社稷峰的资源调动能力不是这些个体研究者可比,各方面的经济数据都可以调阅。最后刘学勤提议在社稷峰建一座【内档图书馆】,主要存放官府的资料,有志于进行社会问题研究的学者,可以申请办理阅览证。
此外,想研究社会问题,就得深入工厂、深入农村、深入社会的各个角落进行调研,调研问卷也被设计出来,今后广泛应用在学术研究和商业活动方面。
一次座谈会并没有解决什么问题,刘学勤做的只是对社会上的不同声音加以引导,对他们的行为进行规范,要有的放矢。
要不然只会鸡同鸭讲,搞的社会在思想上分化和割裂,从而没有效率。
这场座谈会后不久,刘学勤得到噩耗:陶成道感染风寒,他过去的时候,老头已经到了弥留之际。
“上师,我多想,多想陪您一路走下去,看看您把我们带到怎样的世界。我还想亲自驾驶飞机,在天空遨游……”
陶成道只来得及说完最后一句话,便溘然长逝,享年79岁。想起老头当年驾驶飞艇,轮子踩得飞快,累的气喘如牛,刘学勤拉着逐渐僵硬的手,久久无语。
不久,陶成道被追封为“飞天公”,乃是首位因在科技领域作出重大贡献而分封的公爵,由其长子承袭爵位。
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