海岸线文学

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第十二章 心思别那么重（第3页）

见贺知章似懂非懂，王老汉又说："比如刚才那颗夜明珠吧，想必它耗费了你很多心血，试问一下，你是为自己活着，还是为珠子活着呢？"

贺知章当即了悟，说："真是啊！自从有了这颗珠子，我时而担心它丢了，时而又担心它坏了，真的费了很多心思。"

王老汉呵呵一笑，指着烧饼说："现在，它只是一些烧饼而已，我们一起享用如何？"

贺知章一边吃着饼，一边想，自己这几十年来，处在官场，所听到看到的，无不是你抢我夺，尔虞我诈，富贵倒也有了，金银倒也有了，但也都成了人生的负累……过了没多久，贺知章便向皇上提出要告老还乡，回了阔别几十年的老家，做了个业余道士。

《红楼梦》开篇即说，"世人都说神仙好，唯有金银忘不了"，忘了金银未必能成仙，但满脑子都是黄白之物的人，看不透名利的人，别说修仙修道修禅修佛，修个好人生也很难，却是绝对的事情。

忘掉名利，忘掉寻常人概念中的人生大事情，你才可能成为不寻常的人。

在忘掉大事情的同时，人还要学会忽略小事情。忘掉大事情，忽略小事情，尽量做一个简单的人，才能尽可能地快乐、幸福。

北宋时期有个禅师叫白云守端，他先从茶陵郁和尚，后又拜入方会大师门下。有一天，方会突然问守端："你以前都拜过谁为师？"守端回答："茶陵郁和尚。"方会又问："我听说茶陵郁和尚悟道源自于一次过桥时不慎摔倒，还听说他当时写了一首诗偈，你记得那首诗偈吗？""我记得，"守端回答，"这首诗偈是：我有明珠一颗，久被尘牢关锁；今朝尘尽光生，照破山河万朵。"方会听完后沉默了片刻，然后笑着走了出去。

老师因何发笑？守端百思不得其解。而且就因为老师这突然一笑，守端居然整夜失眠，满脑子都是答案，都是设想。但直到东方渐白，他也没想明白。天色刚亮，他就找到老师，问他为什么听到郁和尚的诗偈会发笑。

方会没有直接回答，而是反问他："你昨天经过街市时，有没有看到那个小丑？""看到了，"守端不解，"这跟老师发笑有什么关系吗？"方会说："在某一方面，你还不如那个小丑。""老师指得是什么？"守端更糊涂了。方会说："小丑喜欢别人笑，而你却害怕别人笑。我笑是因为我想笑，跟那首诗偈没有丝毫关系。"

著名国画大师张大千先生也曾有过类似的逸事。众所周知，他留有一把浓密的胡须，有一次闲聊时，一个朋友就指着他的胡子问："晚上睡觉时，您是把胡子放在被子上面，还是放在被子里面呢？"张大千不禁一愣："这……我以前从来没有留意过。这样吧，明天我再告诉你。"晚上睡觉时，张大千想起了朋友的话。他先是把胡子放在被子外面，感觉好像不太舒服；于是他又把胡子拿到被子里面，感觉也不自然……就这样反反复复折腾了一晚上，张大千也没有想明白：以前想都没想过的问题，怎么现在却这么让人头疼呢？

胡子放在被子里还是被子外？类似这些根本就不值得考虑的问题，考虑多了便成了烦恼。其实生活中很多事情都很简单，大可不必费九牛二虎之力去伤透脑筋，很多时候都只是相当于一年级的数学一样，或者根本就没有上过学、一字不识的人看待鸡兔同笼这一问题时的思维一样--打开笼子数数不就知道了？干吗费那么大力气列许多方程式来计算？更重要的是为何把鸡和兔一起关到笼子里呢？人生不过百年，何必那么多事？活简单点儿，幸福也就简单了。

5．你光明，世界就不黑暗

《庄子》中记载了这样一件事：庄子的朋友惠施做了梁国的国相，庄子去祝贺他。但惠施听信别人的挑唆，认为庄子是来和自己抢官做的，便命人到处搜捕庄子。后来庄子奚落惠施说："南方的凤凰在从南海飞往北海的路上，只在梧桐树上栖息，吃竹子的果实，喝甜美的泉水。当凤凰经过一只猫头鹰的头顶时，猫头鹰刚好找到了一只腐烂的老鼠，猫头鹰便冲着凤凰仰头发出吓吓的怒斥声。你也想用你的梁国相位来吓我吗？"

这个故事未必真实，擅长移花接木的庄子很可能是在借调侃自己唯一的知己，来讽刺那些心理阴暗的人。什么叫心理阴暗？简单说来就是见不得别人好，不愿赞赏别人，认可别人，还把别人视作威胁，没有任何理由地憎恶别人，动辄奚落别人，打击、中伤别人。

"心理阴暗"是个现代词，传统上的习惯叫法是"以小人之心度君子之腹"。谁也不愿意视作小人，但这样的人却大量存在于生活中却不自知。

在一档电视节目中，一个主持人问一个小女孩："如果你开的飞机没油了，飞机上还有好多乘客，其中包括你的亲戚，但只有一个降落伞，你会给谁用？"

"我会安排好乘客，让他们安静下来，然后我就会用降落伞跳下去。"

观众有的摇头，有的哄笑，笑小女孩幼稚和不懂事。

小女孩急了："我……我还会回来的，我……我只不过是去取点油！"

很多时候，我们不得不反省自己，是世界太残酷，还是我们自己太阴暗？我们反复提到的苏东坡就很值得效仿。除了喜欢开些不合时宜的玩笑，苏东坡其实是历史上少有的纯真、光明之人。他曾经对弟弟苏辙说："吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个不好人。"事实上他也真的达到了这种境界。纵观苏东坡的一生，除了被起用，就是被贬黜，富贵和灾难始终相伴。但无论沉浮升降，他始终宠辱不惊，也始终坚持着自己的原则：只做好人，不做坏事。

苏东坡一生最凶险的遭遇莫过于"乌台诗案"。但苏东坡被捕下狱后，除了初时有些惊魂不定，后来便非常淡定了。他的想法是，自己反正没做亏心事，担心也没用，不如生死由命。因此他释然于怀，该吃就吃，该睡就睡，每晚呼噜打得山响。这种态度给他带来了好运。一天，打不定主意的宋神宗派人到监狱去暗探苏东坡，当来人回报说苏东坡吃了就睡，睡下就打呼噜时，宋神宗说:"我说苏轼没做亏心事，你们就是不信。"于是网开一面，把他贬到黄州了事。

如果说苏东坡一定要恨一个人的话，那么他最恨的人应该是章惇。章惇是个典型的妒贤嫉能之辈，尤其看不惯苏不坡。不为别的，只因他处处比章惇强。因此刚刚当上宰相，章惇便把礼部尚书苏东坡贬到了定州任太守。苏东坡还没走到定州，贬书又来了--去英州任从八品的承议郎。刚到英州第10天，又一道圣旨传来，命他卷铺盖去惠州任宁远军节度副使。在惠州，苏东坡写了一首小诗："白发萧散满霜风，小阁籘床寄病容。报导先生春睡美，道人轻打五更钟。"这本是一首苦中作乐的小诗，但传到章惇耳中，却恨得他牙根发痒："想不到苏东坡还过得这么舒服!我让你春睡美！"当即又把苏东坡放逐到了他所能放逐得最远的地方--海南岛。在各方面都很落后的海南岛，苏东坡食无肉、病无药、居无室、出无友、冬无炭、夏无泉，但他不怨天，不尤人，很快就和当地百姓打成一片，教当地子弟学习文化，并且教出了海南有史以来第一个进士！这自然令百姓更加敬重于他，但也更让章惇气不打一处来。于是他又下了一道"命令"：苏东坡从此不得签署公事！把他教授学生知识的权力也给剥夺了。

不是不报，时候未到。建中靖国1101年，宋徽宗即位，将章惇革职流放，并让已65岁的苏东坡速速北归长安，官复原职。当朝状元章援，也就是章惇的儿子，认为苏东坡北归后定能拜相，也定会报其父屡次迫害之仇。于是他便先写了一封信给苏东坡，一再乞求苏东坡能放他父亲一马。苏东坡收到信后，立刻回信，表示自己虽与其父不和，但都是为了国家利益，同时对章惇偌大年纪仍要被流放深感痛心，并希望他能多多保重身体，早日归返。更不可思议的是，苏东坡还在信中提供了一些养生的体会。返京后，又经常请章援到自己府上，嘘寒问暖，彻夜谈心，令章援感动至深，不止一次地感慨："恩师的肚量与我父相比，一个天上，一个地下啊！"

林语堂先生曾这样评价过苏东坡："像苏东坡这样的人物，是人间不可无一难能有二的……我们未尝不可说，苏东坡是个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成瘾者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人……苏东坡的人品，具有一个多才多艺的天才的深厚、广博、诙谐，有高度的智力，有天真烂漫的赤子之心。说到底，他是个好人，从未做过一件坏事。"

的确，这个世界不总是光明，这个世界总有坏人，但正因为如此，才显出了苏东坡等人的高尚。世界越是黑暗，就越是需要卫道者，点亮自己，照亮世道人心。只要你不被黑暗淹没，你就是阳光，就是烛火，不仅能照亮自己，还能点亮世界。不然的话，你就是去到太阳上，顶多也就是个太阳黑子。

古代蒙学读本《三字经》开篇即说：人之初，性本善。世界无非你我他，守护自己的本性，就是守护全世界的光明。每个人都要保护好自己的良善，这远比保护环境更为迫切。