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第208章 禅宗菩提和尚(第2页)

而他的师傅已经几十岁了,经历很多事情,游历天下让他的理解更加的透彻。

虽然师傅看出两个徒弟长歪了,但却没有说什么。

禅宗就是不干预你的成长,只要你能想的通,你就能立地成佛。

好比,一个男子在十五岁的时候和一个女子互相喜欢,互相约定到了年纪就成婚。

结果没等男子二十岁成年,女子喜欢上别人了。

男子问女子,为什么毁约?

男子非要女子给个不喜欢自己的理由。

女子默不作声,什么都没说。

后来男子和第二位女子互相喜欢,但是又喜欢上别的女子。

第二位女子又问男子,为什么不喜欢自己了?

男子也默不作声,此刻他也终于明白,第一个女子为什么不喜欢自己了。

不喜欢就是不喜欢,爱一个人需要理由,不爱一个人不需要理由。

想要明白一个道理,必然要付出一个代价。

这个代价可能是自己损失什么,或者让别人损失什么。

所以随性也是修佛的一种。

为什么放下屠刀的人,他就能立地成佛?

因为他以别人的生命为代价,明白了以杀不能止杀,杀再多的人也不能平息自己内心的情绪。

当自己杀的疲惫了,真心的希望能结束无休止的杀戮,那么杀戮就会真正的结束。

放下刀的人也就再也不会拿起刀。

禅宗的佛,就是指的那些想通了的人,不是世俗理解的,法力无边的大仙。

世间万物,密不可分,所有人到最后想通了都会是不争不抢不强求。

这就很像那些做善事的大好人,他们不仅不伤害别人,反而还帮助别人。

所以大多数人觉得诚心向佛的人,都得行好事的人,这些人不正是不争不抢不强求吗?

所以说,当一个人真的要离开,或者要放弃的时候。

他不会歇斯底里,不会挣扎。

只会平静,只会无欲无求,连脚步都是轻轻的,连关门都是没有声音的。

连说话都是毫无表情和情绪的。

可怜的老和尚人到末年,从皇帝御用的讲经师,到颠沛流离的和尚,再到皇帝御用讲经师。

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