海岸线文学

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第六百三十章 圣教的佛（第1页）

“异人？”老酒爷鄙夷的看了凌欢一眼，那表情分明在说你要是这样想就药丸。

“鹰领之所以能统领十二个桌上组织，知道凭的是什么吗？”

“实力！”

“别人没有实力？”

凌欢怔住了。就如唐军，高君三人都是天道境高手，这叫没实力？

“实力，是别人没有而你拥有的东西！”

凌欢开悟：“血玉！”

“对，神之力。”

“知道方才宋为什么不动手吗？”

“要讲规则，这里人太多了。”黑色世界有黑色世界的玩法，这里这么多人，莫说宋，就是凌欢也不敢乱搞事情。

老酒爷点头：“但还有一个原因，这里是圣教的地盘，这世间拥有神之力载体的不光鹰领一家，还有圣教，宋在这里动手无异于掀起鹰领和圣教的全面战争，所以在这里，我们是安全的。”

“听起来这神之力很厉害。”凌欢旁敲侧击道。

以老酒爷天道境的实力还这么忌惮鹰领的人，难不成拥有神之力的人能翻天不成？

“天道境也是人啊！”老酒爷苦笑道：“如你，身具生之力，过招天道境也不输一二，神之力，巫之力，这世间的三种本源力量是一样的，否则当年我和小高怎么会被巫咸算计？”

小高……

好吧！

凌欢点了点头：“我们先进去吧。”

既然鹰领的人光明正大的出现了，那凌欢也就没必要躲藏，事实上他也压根就没想着避人耳目，既然鹰领的人把牌面儿都掀开了。那大家就各走各的道儿，看看谁能笑到最后便是。

从布达达宫进去之后，便是一间间可供朝拜参观的佛殿，藏传佛教有颇多禁忌，譬如进佛堂时不能戴帽子，不能戴墨镜，要脱鞋，女士不能穿裙子。

再譬如寺院，前朝时甚至不允许女子参观。这是传统，并非歧视。不过这种情况在近代好了很多。

数千年的演变，让藏传佛教分支和派系演化颇多。例如圣教，是藏佛的一支，但圣教的教义与藏佛又有着不同，圣教更为神秘，也更为古老。

行至一处佛阁，苏妍在门前参拜：“……真言咒，前往往生，叱咤一切障碍……主人，这是不动本尊。”

“哦。”凌欢学苏妍的姿势有模有样的参拜。

不动本尊是哪位神仙？

高君笑着解释道：“圣教中五方大明王持护的中央明王，是圣教佛化身。”

凌欢看那佛像，佛像为八臂，左右手各持利剑举向头顶，右侧手持神索，捏佛印。三目怒睁，露齿咬牙，后身有火焰状佛圈，身边亦有童子守护左右。

这佛像看起来非但不如外世所见的佛像一般祥和安宁，反倒有一种凶恶模样。

凌欢不明觉厉，只是点点头。他对自己不了解的东西一向都不发表评论。

苏妍拜完，脱鞋径直往里走。凌欢要脱鞋子跟进去却被李妙妤拦住了：“哥哥，等妍妍就好。”

“哦。”凌欢奇怪的看了一眼李妙妤，这丫头一路上几乎都没什么话，这会子却开腔了，他知道什么？

“等见到大智者哥哥就知道了。”

“嗯。”