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晋俱酒本能地谦虚了一番:“先生,当时情况危急,俱酒也在懵懂之中。想是祖先有德,天助吾晋吧。”
但心中转念一想,这种神话光环确实是唐社中人的精神需要,难道不正是晋国所需要的吗?难道不正是自己所需要的吗?
在这个乱世,在这个民智尚未开化、科学尚不发达的战国,想要逆天改命,想要绝地反击,想要弯道超车,想要书写奇迹,不得不适应这个时代的环境,不得不给自己营造点神秘、制造点光环、带带节奏、造造氛围。
当然这也是古代帝王的常规操作,比如母食玄鸟卵怀孕而出生的商朝始祖殷契;比如母踩巨人足迹而怀孕出生的周朝始祖后稷;比如母与龙交而生、斩蛇起义的汉高祖刘邦;比如赤光照室而出生的汉光武帝刘秀。
此外史书什么“紫气冲庭”、“神光照室”、““赤光绕室”、“白气充庭”、“井水暴溢”、“异香不散”等等异象不一而等。总之就是一个字:不同凡人!
最奇葩的是唐高祖李渊出生时,“体有三乳,左腋下有紫志如龙”。
体有三乳?当年史瓦辛格主演的《宇宙威龙》奉献了影史最着名的“三乳妹子”经典镜头,原来好莱坞竟然是抄袭李渊的啊!
想到这里,晋俱酒淡淡地一笑,不置可否地呷了一口酒,转移话题道:“先生如何认识怀氏兄弟?”
老掌柜道:“曾有一年,小老儿前往唐山进献药材,与怀氏兄弟多次交接,有过数面之缘。”
哎,百密一疏,没想到怀老五这么木的一个人居然成为漏洞。
俱酒道:“先生,君父不曾与俱酒讲过唐社中事,此行前,止有曲沃大夫曾略略数言,对唐社中人、唐社中事,俱酒多有不详,还望先生教我。”
老掌柜遂将唐社的起源详细一说:唐社约起于韩、赵、魏三家击败智伯,屠尽智氏之时,由当时一位在洛邑经商的公子发起,主要是团结分散在诸侯国的公族和晋人,以商业为发展路径,以暗中支撑晋国为目的的秘密结社组织。
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社中首领名为社首,总揽社中事务,统筹助晋大计;下设长老数人,多为公室后裔和晋人中德高望重者,用以协调各方关系,商讨重大事宜;根据各国情况,一国设一执事,负责协调该国唐社事宜。
各国执事由当地唐人推选,社首由各国执事推选,长老由社首推荐,各国执事推选。
社首至今凡三传,当今社首姬姓,名舞,昔年晋国小霸晋悼公之后,人称公孙舞,是洛邑大贾。
春秋战国时,诸侯之子称“公子”,公子之子称“公孙”,其后人便以公孙为氏。故战国时期有许多公孙氏,往上导都曾是某诸侯的后代,比如商鞅,姬姓,公孙氏,封为商君之前,人称公孙鞅,卫国诸侯后裔。
唐社虽为秘密结社,但总体上来讲是属于比较温和的经济组织,其职能也仅限于在财物上资助晋室,为风雨飘摇的晋国输血。
略一分析,晋俱酒便看出了唐社的脉络与形态,唐社组建与运营的思想基础是基于朴素的家国情怀,扶持晋国固然是其宗旨之一,但更多的是各地唐社之间互通有无、交流商情、维护利益、互助互利。
恰当的说,唐社就是后世遍布全国各地的“山西会馆”、“山陕会馆”的雏形与前身。他以乡情为纽带,团结了各地、各行、各业的晋人、晋商,在互通商情、维护同乡、同业利益、调解商业纠纷方面发挥着积极的作用。
唐社固然可以一用,那就是为晋国的复国大业提供雄厚的经济支撑。
唐社也有一定的问题与不足:一是盈利能力堪忧,这个时代手工业不发达,商业受到社会歧视,经营理念小打小闹;二是组织形式松散,尤其致命的是不为国家所有,而是纯粹居于家国情怀的外围组织。之所以秘密,还是惧于韩赵魏三家报复;三是自卫能力差,经常发生行商遇袭、被敲诈勒索等事情,造成一定损失。这一点和日后海外唐人街有一定相似之处;四是随着晋国一天一天衰落,唐社人一代一代老去,新唐人对晋国的感情已经有些淡薄了。晋国如史书般国灭,唐社就成为无源之水、无根之木,必然风流云散。
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