海岸线文学

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第135章 白衣鬼妇和尸袋怨灵（第1页）

“阿洛，你知道那两篇帖子里说的是什么东西吗？”

第二天，四人开着车前往第一篇帖子里那人说的地方。

驾车的是栗婧汐，温晴坐在副驾，洛无尘还有嘉莉则在后边。

听到温晴的问话，他整理了一下语言，说出了自己的猜测。

“嗯……那应该是一种叫做昆特拉纳克的女幽灵，俗称白衣鬼妇。”

“传说中，她是孕妇在遭到暴力伤害后死亡而产生的怨灵。”

“在印尼的万物有灵信仰体系中有着记载，她身着白衣，脸被长长的黑发覆盖。”

“因为是受到暴力而死亡的，所以灵魂在混乱的状态下成为了怨灵，被困于原世界和另一个世界中间。同时她犯下的邪恶罪行也会帮她积累一种“恶业”，这种“业力”也会阻止她重生。”

“因此，当有报告怀孕女性遭受暴力死亡时，其亲属通常打电话给印尼巫医寻求帮助，以防止死者的灵魂变成这种诡异。”

“啊？印尼的诡异为啥会在我们龙国的土地上？”温晴有些不解。

“虽然是印尼那边的传说，但其实并不意味着只有他们那边才有。每个国家和地区都或多或少有类似的故事。”洛无尘摇了摇头。

在他看来，白衣鬼妇的形象和贞子有些撞车，经历则是和伽椰子有些像。

同一个事物到了不同的地方就会加入本土的一些元素进去，这很正常。

“哦~”温晴了然地点点头。

“那第二个呢？”嘉莉一脸期待地问道。

挺多人都爱听这类故事的。

尤其现在还是洛在讲。

那种娓娓而谈的样子太帅了！

“第二个应该就是完全起源于印尼的诡异了。听说涉及到了宗教。”

“根据伊斯兰教传统，信徒在死后，遗体需用清水进行清洗，然后用白布裹至全身，同时在遗体的头、颈、脚踝处打上结，然后进行土葬，而且不需要准备棺材。”

“因为他们认为人从泥土中来，死后应回归于大地，复转成泥土。”

“据说，死者的灵魂会在阳世停留40天，40天后需要把尸体上的结解开，灵魂才能离开阳世。”

“要是没有解开绳结，死者的灵魂将会被困在裹尸布里，这时就会变成尸袋怨灵，也可以叫他波聪，它会从坟地中跳出来，警告人们将绳结解开。”

“估计是那个墓地管理员忘了吧。”

“听起来好像很有意思。阿洛，还有吗还有吗，再多讲几个呗？”温晴催促道。

嘉莉也是一副很感兴趣的样子，前边开车的栗婧汐虽然没发表意见，但很明显也是竖起耳朵在认真听。

“行吧，那我再讲两个。”

“印尼有种叫图尤尔的东西，其实就是东南亚那边流行的‘小鬼’。在泰国，他们被称为卡曼童（男性）和卡曼蕾（女性）。”

“据说是使用死去的人类胎儿加以黑魔法调制出来的小鬼。主要被使唤来偷别人的钱。”

其实龙国也有类似的法术，叫“五鬼运财大法”，但是听起来就比那边有逼格一些。

“图尤尔会被指使去窃取人们的钱财，但是报酬需要来自主人妻子的脚趾或是乳房上的血液。”他继续说道，“但是通常情况下，它们的胃口会越来越大，直到彻底将献祭者榨干。”

“小鬼们生活在一种小婴儿形状的雕像中，可以用新鲜的人类血液唤醒。喂食之后，主人可以命令它在晚上偷钱。”