海岸线文学

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第70章 重头戏登神事件（第1页）

虽然教会分裂，但不代表分裂的宗派不属于该教会，他们同样信仰着破碎之神，无非是信仰的方式发生改变。

张乐将后面的文档直接丢入直播间内。

【破碎神教，齿轮正教，麦克斯韦宗，原本的大集体最终变为三个教派】

【破碎神教推崇不对肉体进行改造，而齿轮正派则是利用当下掌握的技术，无论是科技也好，异常也罢，将自已进行改造，在钻研的过程中，该教派的成员发现了一些有关破碎之神神器，让诸多教派意识到将破碎之神复活不过是时间问题】

【破碎神教不愿让分裂教派完成对神的重组，也投入寻找神器当中】

【近期教会史中最重要的人物便是神秘的罗伯特·布马罗，起初他是作为对疑似教会相关物品的收集者被记录。】

【他招募了很多执行者，且通过异常手段对他们大部分人进行了强化，令其可以与他们的神“沟通”。这对破碎教会是不寻常的：不同于发条正宗，他们一般不鼓励人工强化】

【布罗马和他的特工收集到了近百件推测对教会有重要意义的神器，之后于1943年失踪。】

【1946年他再次现身，此时已获得了教会领导人和“神之建造者”的头衔。到今天，布罗马仍是教内受高度尊敬的人物，不仅是在破碎教会内，所有其他已知宗派都是如此。】

消失的三年，当看到这里，观众们不禁好奇这位领导人在空白的三年内都做了什么？

但很可惜，张乐手中得到的文档并没有对这三年进行详细报道，而是直接跳过，来到下一次分裂。

这次分裂不同之前，教徒们提出了一个全新的理论，更令人瞠目结舌！

【教会内的冲突自1970年代便已开始。随技术的进步，很多既有教会的成员认为教义过时，教会必须令其宗旨适应时代。】

【齿轮正教对将电子设备引入改造中产生严重分歧，最终主教们将此视为异端行径严加禁止。对架构的此种添补引起了大量的驱逐出教和叛逃行为。】

【又一次有若干分裂派系出现，但在资金筹募上远不如上次成功。】

【他们中的大部分最后于1990年代下半期统合为一，追随一名为圣海德薇的女性教诲建立了麦克斯韦宗教会。】

【该分裂教派很快令自已成为了教会的一大主要派别。】

直播进行到这里，观众们明显有些无聊，因为这听起来更像是在论述一个历史故事而不是科普什么知识。

然而，这只是最基础的认知建立。

在诡异收纳处，所有资料都被层层记录下来，高培帅凝望着已知的资料。

这个教派在正常世界中是否同样存在？

这个疑问在脑海中缓缓冒出，刚开始的诡异物降临就算了，如今甚至还有教派？

空无一人的办公室，高培帅不由陷入独我思考。

“这个世界……将会因为这些事件的到来而分崩离析！”