海岸线文学

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第222章 佛与换（第1页）

我即是佛。

这句话看似狂放无边的话，其实可以有两种理解。

一是。

我就是佛祖本身。

按照这种理解在心中铸像，如若做不到全知全能，遇到困难后，神像会立即倒塌。

因为佛祖是无所不能的。无全能之伟力，何以为佛？

二是，我乃是佛祖的化身，佛祖在人世间的代言人。类似，耶稣之于上帝。

很明显，第二种理解，才能真正当做信念和信仰。

具有可操作性。

上帝万能，但上帝之子不必万能，所有的困难挫折，都可以用磨炼考验来解释。

以第二种心中铸像。

面对困难越大，信仰往往会越发虔诚，因为斩的业越大，修得的果也会越大。

所以，玄苦并不怕邱白比他强，哪怕如来神掌在灵犀一指之下，一触即溃。

玄苦也只是失了锐气，心中的神像并未动摇。

缓上一缓，化屈辱为动力，他心中的佛焰只会更强。

直到…邱白点出了这最后一指，充满佛光的一指。

万佛台下，那些懵逼的少林僧人，没有看懂邱白这充满金刚佛伟力的一指。

台面上的这些止境高僧，可都是看了个明明白白。

佛光会顶，佛云萦绕。

这是洗髓经圆满大成后，“金刚之躯”的外在显现。

邱白的洗髓经是怎么习来的，少林高僧可都是一清二楚，其中参与决策的俱在。

即便算上今天，从得到到大成，也才不到十日的时间。

达摩二经中，洗髓经的修习难度一直比易筋经要高。

少林五代止境高僧（活着的），全都修成了易筋经，大成了易筋经的共有七位。

而洗髓经呢？

修成的仅有六位，圆满大成了的，更是仅有两位，玄字辈天才，玄澄与玄殊。

十日不到，大成了达摩二经中的洗髓经，这可真就是神话故事…佛祖显象了。

“我即是佛”的玄苦，连洗髓经都修不成，面对邱白质问，心中的佛像裂纹蔓生。

“你的佛祖更爱谁？”

魔音贯耳，于玄苦脑海久久不能消散，比较之心一旦兴起，便是一发不可收拾。

可真和邱白放在一起比较，玄苦悲哀地发现，除了年纪，他什么也胜不过。

贪，嗔，痴，求不得。