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刘玄初的意见比较中肯。
兴明讨虏、恢复汉人之天下,显然比“反清复明”这一口号来得更现实,更能赢得天下志在推翻满清暴政的仁人志士之心。
毕竟甲申以来主要抗清势力都是明朝官府的镇压对象。
于法理上,“兴明”是打着明朝旗号行事,“复明”则是志在重建明朝。
二者概念不可同日而语。
本质上,忠贞营也是兴明而非复明。
若论对明朝的“恶”,李自成远在吴三桂之上。
至于延平藩,对打击满清可能有兴趣,但于恢复明朝恐怕无多少兴趣。
一切旗号,都是军事和政治利益而矣。
要知道当年郑家可是明朝深恶痛绝的“倭寇”。
明朝的海贼和流寇,难道真要“复明”不成?
因此以“兴明讨虏”为名举事北伐,不仅可以避免同忠贞营、郑家这两家“传统抗清势力”发生冲突,也可在起事之初就堂而皇之正告天下举兵的意义所在。
即汉人之天下重要,还是朱明之天下重要!
这一招,其实就是当年明太祖朱元璋打着小明王旗号旧事的重演。
朱元璋羽翼大成后即抛弃小明王自立明帝,到了吴三桂这里自然可以故技重施。
等到推翻满清后只要善待前明宗室,篡逆这顶帽子便扣不到吴三桂头上。
刘玄初可以说是将一切能想到的问题都想在了前面,若他不是出身西营刘文秀部,而是早在辽东时期便追随吴三桂,今日之地位未必就在方光琛之下。
方光琛是坚决不同意以复明为号召的,因为当年引清兵入关就是他的主意,永历父子被缢死也是他极力劝说的结果。
现在看来,两件事他都办错了。
前者令得吴三桂背上了汉奸骂名,葬送了汉人天下;
后者则是断了吴三桂的后路,搞的今天以什么名义起兵都成了必须要再三斟酌的麻烦事。
大义上很被动。
康熙元年以来清廷对昆明的不断打压,使得方光琛终是意识清廷不会容忍云南脱离于大一统政权之外,立场便逐渐从拥清走向反清。
今既已决定起兵反清,“兴明讨虏”又比直接自立更能争取人心,方光琛便不再坚持己见。
只吴三桂仍是无法从当年永历父子之死阴影跳出,认为自己命人缢杀了永历父子,今天却以“兴明讨虏”为起兵旗号,怎么看都有些不伦不类,自欺欺人的味道。
在他眼中,不管是“兴明”还是“复明”,都有一个明字!
这个明字,就是他这辈子怎么也绕不过去的坎!
“当年篦子坡一事,实王爷无奈之举。时汉室江山悉被清得,明季气数毫无,仅仅止有王爷一营孤军,举目天下皆是清兵,王爷力量实在是势弱,即有万分尽忠保全永历之心,也如越鸡之伏鹄卵势所不能。因而当年不但永历不能救,真若救了也是王爷取死之道”
为了彻底打消吴三桂的顾虑,刘玄初为其“套”上一层忍耻负重的光环。
其以周公举例,说周公大义灭亲到今数千年,可曾有史书说周公不仁义的,可有百姓说周公做的不对的。
更言永历轻弃江山社稷,虽是明君实则无论承叙还是法统,皆不能视为明朝真正君王,真要论起来永历也是一偕越之人。
“弃社稷、弃祖宗、弃臣子、弃百姓者,何德何能为天子!”
刘玄初直言只要起兵之后命人访察前明宗室,并对那位被闯贼控制的韩王予以礼敬,昔日篦子坡一事不仅不是王爷的“污点”,反而是王爷大义灭亲、卧薪尝胆、隐忍复国的铁证。
这番话听的吴三桂眉头不由舒开,下意识的点了点头。
“何为忠,何为逆?王爷,恕在下直言,天下事成则忠,败则逆!”
方光琛的话使得吴三桂再不犹豫,拍板同意以兴明讨虏为号,并请方光琛为其写一篇讨伐满洲胡虏异族的檄文传播天下,并马上命人铸造“天下都招讨兵马大元帅”大印,以为起兵之用。
见吴三桂采纳自己的意见,有些气喘的刘玄初不由心慰,想到不久的将来就能驱逐胡虏、恢复中华,几个月来在曲靖的郁郁之气顿时消解不少。
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