海岸线文学

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2543 舍不舍得杀（第2页）

俘虏的工作强度那么大，生活环境那么恶劣，死了那么多，剩下的人之所以还能忍耐，就是因为他们还有活下去的希望。

现在将军官全部处死，接下来会发生什么不言而喻。

“有没有名单？”安琪被怀特说动了，他也不愿意以屠夫的名义名留青史。

怀特确实是早有准备，从上衣兜里掏出一份名单递给安琪。

安琪接过来打开，第一个名字叫武内寺。阑

武内寺来自日本着名的武内家族，其实只看这个名字就知道，只要是有姓的，在日本基本上都是贵族出身。

古代日本人没有姓，只有名字，所以很多日本的名字就叫大郎二郎三郎，跟南部非洲的老大老二老三差不多。

1870年，为了征兵、征税、制作户籍等的需要，日本政府颁布了《平民苗字容许令》，容许包括以前不准拥有姓氏的平民在内的所有日本人拥有姓氏。

不过已习惯有名无姓的日本平民对此并不热心，故创立姓氏的工作推行缓慢。

因此，到1875年，日本政府又颁布了《平民苗字必称令》，规定所有日本人必须使用姓氏。

从这时候开始，日本平民才有了姓。

武内寺的履历很出色，他曾经留学英国和美国，有一个英文名字叫富兰克林，世界大战爆发后，武内寺应征入伍，不过他是一个反战主义者，没有前往一线部队服役，而是在后勤部队工作，在马尼拉战役中主动逃离战场，后来被当地人俘虏。阑

也正是因为被当地人俘虏，所以武内寺才逃过一劫。

以马尼拉战役的残酷程度，不管武内寺是被南部非洲远征军俘虏，还是被美军俘虏，都难逃一死。

由于曾经在欧洲留学，武内寺的英语很不错，他是贵族出身，汉语也学得不错，还能写一手漂亮的毛笔字，所以才被怀特选中，目前在第一战俘营担任第二劳动队副队长。

正队长是由澳大利亚人担任的。

不过正队长只负责下达工作任务，管理劳动队的工作，实际上是由武内寺负责。

怀特去见安琪的时候，武内寺正在安抚人心惶惶的日军战俘。

并不是每一个日本人都心存死志，愿意为国王效忠，死后成神。阑

那些个心存死志的，要么已经战死，要么在试图逃离战俘营的时候被守军击毙，要么因为罪大恶极被关在地牢，连外出放风的机会都没有。

放风指的就是离开战俘营工作。

盟军即将公审战俘的消息传开后，对战俘营造成的影响非常大，包括武内寺在内，所有人都不知道安琪手中的名单有多长，于是各种版本的流言不胫而走。

“怎么可能会将我们全部杀光呢？我们努力工作，为南部非洲人和澳大利亚人创造财富，即便有人要将我们杀光，也更可能是美国人，不会是南部非洲人和澳大利亚人。”武内寺真不是天真，相反他很聪明，知道要在战俘营活下去，就得把所有的责任都推到美国人身上。

南部非洲人和澳大利亚人是不可能犯错的，只有心狠手辣的美国人，为了报巴丹死亡行军的血海深仇，才会举起屠刀。

“我听人说这一次的公审，就是南部非洲人组织的。”一名叫松下河的小队长浑身颤抖，日本人不仅跟美国人有仇，跟南部非洲华人的仇恨更是大到无法化解的程度。

这一点在马来战役和菲律宾战役中就已经验证过了。阑

现在战俘营里的日军战俘，都来自太平洋战争后组建的日军部队，而且是从来没有去过对面的，才有机会走进战俘营。

那些39年之前组建的老牌部队，尤其是参加过侵华作战的，哪怕是后来的补充兵，从来没有去过对面，也是在被俘之后就全部处死，连辩解的机会都没有。

这里面肯定也有冤枉的。

不过在世界大战背景下，没有人关注这些。

“你曾经亲手杀死过盟军官兵，或者是平民吗？”武内寺问松下，这个问题很关键。