海岸线文学

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第169章 秘史局中局241008（第2页）

顾小唐慢听风声：“而李唐不会容许李弘出世，叫神像落到实处，无人能抵挡住咎从佛道儒三教中滋长的大势。”

秋风和：（终于看明白了。

）

秋风和：点点头，“这么看来，顾姑娘所求倒也轻松，这样的话只怕我只能独自寻求方法了。

对了，您说的‘如今天子笃信道门，与楼观道因缘极深’，可否细说一下？”

顾小唐道：“楼观道从北魏开始逐渐具有了影响力。

隋朝到唐初，进入鼎盛。

岐晖子，师从楼观道法师苏道标，隋末时为楼观道道主，早在隋大业七年，岐晖子就预言‘天道将改，当有老君子孙治世，此后吾教大兴’，在舆论、人力、物力上支持李渊父子起兵。

由于楼观道士在李渊起义时进行了资助，受到了李渊的看重。”

（甚至因此渊源，唐玄宗李隆基执政时期，围绕宗圣观进行了一系列扩建，朝野上下，尊道崇圣蔚然成风，玄宗之妹玉真公主也到位于楼观的别馆延生观修道）

风老师：（结果到了肃宗楼观道直接就避世不出了）

风老师：（一路躲到现代）

风老师：（据说一直到了1996年，楼观道才从新露头）

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秋风和：“原来如此，李唐王朝果然是楼观道一手推举而出的……那么在长安城内哪里能找到楼观道门人呢？”

秋风和：（其实我感觉，可能和佛门有关）

秋风和：（兔这里，李世民是被杨广夺舍的，杨广本身是佛门出来的，他练的丹弄不好得去佛门找线索）

秋风和：（但是那个丹又是集丹道大成，还是得找楼观道）

秋风和：“对了，还有一问，楼观道可算得上当代集丹道大成的门派？”

顾小唐摇了摇头道：“当今丹道第一，是外丹道的金砂派。

楼观道是望气第一，昔时，楼观道文始天尊于函谷关望见紫气东来三万里，一眼识得老子真身，天下望气，无出其二。

隋末之时，岐晖子从遍地草莽中，一眼识得李渊才是真龙天子，足见个中端倪。”

秋风和：（我感觉还是得去佛门，不管是哪个唐书还是炼丹，说白了都是和佛门有关，顾小唐要去的估计也是和隋有关的佛门）

秋风和：（这条路比较通）

秋风和：“原来是这样，多谢提点了。”

向顾小唐拱拱手，“您既然要将咎送往佛门，若是不嫌弃，在下可护送您一程，顺便看看佛门中是不是也有在下所需。”

秋风和：“原来是这样，多谢提点了。”

向顾小唐拱拱手，“您既然要将咎送往佛门，若是不嫌弃，在下可护送您一程，顺便看看佛门中是不是也有在下所需。”

风老师：（正好，你可去白马寺）

风老师：（唐朝时，白马寺为密禅二大根本）

顾小唐道：“正好，我要去东都洛阳，拜会景法师、严法师。”

秋风和：“那正好，不知道这两位法师性格如何，行过什么事迹？在下见到他们时也免得失了礼数。”

顾小唐道：“隋炀帝身为晋王时，曾担任扬州（今江苏YZ市）总管。

开皇十九年（599），他在扬州设立四个道场。

两个是道教道场，叫做玉清、金洞；两个是佛教道场，叫做慧日、法云。

隋炀帝迁都洛阳后，四道场随同迁来，设在皇宫内，叫做内道场。

（初，炀帝于东都建四道场，召天下名僧居焉。

其征来者皆一艺之士，是故法将如林，景、脱、基、暹为其称首。

——《大慈恩寺三藏法师传》）景法师、严法师这两位法师都是东都内慧日道场的僧人，景法师是《涅盘经》的讲主，严法师是《摄大乘论》的讲主。

（其余僧人脱、基、暹，《续高僧传》都有记载。