海岸线文学

手机浏览器扫描二维码访问

第162章 局外小剧场240908（第4页）

长安某：那种玩意也配称巫？（也是心里实话enhhh）

楚太上：正常的民俗论文，绝对不会教人如何去驾驭人。

长安某：不过有一点也确实就是巫倒腾人可太有法子了

长安某：因为毕竟就是耗材

楚太上：但是，有些好的民俗论文里，你能看到作者对此道颇有研究。

蓬莱寺九霄：@楚太上我还以为赌神是到赌场去玩牌的

长安某：但是其实本来应该不太具备范绅性的

楚太上：＃不过一般这种的，作者基本上可以很快转入建旅游公司，旅游宣发、文创之类，当老板了。

长安某：不过也没法子

长安某：更多其实

长安某：也就是个壳子

长安某：所以无趣

楚太上：没有民俗，捏造民俗，也是一种民俗学。

楚太上：没有出彩的民俗，给他造一套宣发出去，不就有游客来了。

蓬莱寺九霄：牛

日常催更太上：不御人玩什么宗教，闲的没事？

长安某：@楚太上是的

长安某：所以一直觉得现在的或者说后朝所谓的巫low的过分了有点儿

楚太上：我看来，民俗最终的核心，就是驾驭民，塑造俗世规律。

长安某：一句话的事

长安某：非弄那么多假的花活儿

楚太上：最终，令人遵循这套规律。

长安某：@楚太上所以，这就是我最诟病的，巫的从真变俗

长安某：以俗为用

楚太上：到了现代，那就是怎么塑造民俗，利用民俗，去发财，借助货币去驾驭人，驾驭物质。

长安某：所以养出来一群小废物（不是）

楚太上：＃不经意间看了眼高武世界，我的民俗核心构筑。

长安某：不过巫的局限性也在这儿

日常催更太上：要是全面开启民智，那就不用玩了

长安某：正经的虽然也有利用性

楚太上：已经侵染了许多群友了。

长安某：但是，是上下，不是总属

长安某：区别还是相当大的

长安某：主要不是开不开民智的事儿

长安某：是他真的越来越废物的事儿

长安某：就很无奈

楚太上：黄中李：西王母居于龙月城，城中产黄中李，花开则三影，结实则九影，花、实上皆有‘黄中’二字，王母惜之过于蟠桃。

于紫阳宫中博戏，则以一二百枚递分胜负。

——《云仙杂记?王母惜黄中李过蟠桃》?唐?冯贽。