海岸线文学

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第三章 世纪大逃亡（第1页）

“感盘古开辟，三皇治世，五帝定伦，世界之间，遂分为四大部洲：曰东胜神洲，曰西牛贺洲，曰南赡部洲，曰北俱芦洲。”

虞午有些发蒙，难道吴承恩老先生也来自这个世界？

他不知道的是，四大部洲根本不是吴老先生的原创，佛教典籍里早有出现，也许这个世界与他前世所在本就相通。

这一世的虞午，不过是个乡下小民，只依稀知道世上有几大洲，却没想到和前世的文学作品雷同了。

“这绝不是巧合那么简单！”

前世的虞午从未想过《西游记》中的这段话是真实的，认为这完全是前人天马行空的想象。直到穿越来到另一具身体，才意识到很多年前的世界可能就是吴承恩描述的那个样子。

这两大洲虽然接壤，但自古相隔，千里丛林，层层叠叠，巨兽横行，道路不通。相传先民逐水草而居，后部落纷乱，迁徙各洲，千年传至今日。东南二洲虽素有往来，本质上仍然是两个独立天地。

这个世界的人也和中华儿女一样安土重迁，此去前路渺茫，或今生难返，若非走投无路，少有人会踏上南下的旅途。直到近些年，随着车马器具、商业发展，开始有些商贾定期往返，也有些本地生存困难的逃军、犯案之人跋涉他乡。

虞午这时也从残存的记忆当中想起，虞家原本也是士族，早年父亲犯事家道中落，到了他这里已与平民无异。不过在遣散的老家人里，也有一个逃难去了南赡部洲，来信留了地址，倒是能够投奔。

唐四道：“据我大伯讲，庞国国君待人宽厚，善待难民，且南赡部洲地广人稀，极易维持生计，是个好去处。只是两地丛林叠叠，时有瘴气、猛兽，你我缺衣少食，想要穿过去，九死一生！”

虞午一乐，心想：“我刷的综艺多啊，这不就是荒野求生嘛！有贝爷的经验打底，怕啥？”嘴里说道：“到了林子里，吃喝还愁吗？”

唐四一想也对，两人虽不是猎户，却也都是土生土长的农民，此时正值春夏交际，万物复苏，采集浆果、野菜也能支撑一段时间！

唐四又道：“你我不识路径，想去南赡部洲唯有沿着通天河，一路南下，到达南天门，就算到了庞国了。据我大伯讲，出城向南走个三五日就能与河相会，我们可以从那里沿河而行。”

虞午一听这话，觉得有些不靠谱，什么都是“大伯讲”，怎么和后世的妈宝男差不多，便问道：“通天河什么走向？”

唐四没想到他有这么一问，结结巴巴道：“大体向南吧，但是河流嘛，弯弯曲曲的。”

虞午抬头看看连绵的山林，下定决心道：“我们不往南，应该往西！”

唐四愕然：“为何？”

虞午捡起树枝在地上画了一条南下的弯曲河道，说道：“雨林之中方向难辨，大河南向，我们也南向，很容易就和它岔开了。你我二人不熟悉道路，即便只是相隔一两里，我们也可能找不到它。”

说着他又画了一条东西向的线，指着交叉点道：“如果向西，便势必交汇。且越往南越没有人烟，我们现在物资不够，唐突入深林，恐有不测。我们沿着森林边缘而行，仍有猎户所在，野兽罕至，便于从容筹划。”

唐四还是不大乐意，“你说的有道理，只是这样我们先西行，再沿河南下，不是多走路了吗？”

虞午笑了笑道：“四哥你也太迂了，既到水边，你我做一小筏顺水而下，远胜徒步，路远路近就看我们何时寻到河了。”

虞午不是通晓科技的理工男，也不是什么博古通今的历史研究生，更不是也不是兵王、军迷，啥大本事也没有，穿越到这个历史上不存在时代，能倚仗的只有残存的一点点现代意识。

“思维、格局，是我现在高于他们的唯一武器！”

“当然，前提是要先生存！”

马斯诺老先生的话诚不我欺，人首先要满足生理上的需要，没有吃的啥也没的说！接下来的几天里，虞午带着唐四设陷阱抓兔子、松鼠，挖野菜、采蘑菇，也亏得这片林子在两洲交界，内藏猛兽，人们轻易不敢来，虞午这三脚猫的野外生存技能才算是派上了用场。

“还是古代好啊，这才真是‘棒打狍子，瓢舀鱼’啊！”

虞午路上还捡到半个陶瓮，用一块小石头细细磨平边缘，成了他们最佳的炊具。

看着一锅的竹鼠肉，虞午不禁感慨道：“可惜晚来了一个月，不然搞点春笋烧肉才是美味！”

唐四竖起大拇指道：“你是真敢想啊，我们这哪里是逃难，简直是在享福嘛！”

虞午前世毕竟是现代人，注重卫生、不喝生水，他伐大竹根部四颗，取约25厘米的长段，去节开口，以布包竹根以为木塞，三根装熟水，一根装细细采来的易引火细绒。