海岸线文学

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第16章 昌河之南（第1页）

"昌河之南？"听到耶律瓦峤如此说，熊赳赳自然不知其意。

耶律瓦峤提醒道："‘昌南’和China在读音上是不是很像啊？"

"‘昌南’、China……‘昌南’、China。。。。。。"熊赳赳将这两个词反复念着，"咦！读音还真的有点像！"

耶律瓦峤继续侃侃而谈，"这本就是一个词！昌南是一个古地名，就在江西省的昌河南岸，宋朝时才被皇帝赐名为景德镇。"

"景德镇？"几个人这才恍然大悟，原来景德镇在古时曾以地理位置"昌南"命名，但为什么被西方人代指中国，他们还是不得而知。

"‘昌南镇’自古就是制瓷业的重地。曾几何时，它出产的瓷器被商人远销海外。那时欧洲人并不知道东方这个盛产瓷器的国家的名字，反而因为精美的瓷器知道了昌南这个地方，因此久而久之，便用‘昌南’指称这个国家，这也就是为什么这个词还指‘瓷器’这类物品。"

熊赳赳无言以对，急得抓耳挠腮。耶律瓦峤不容他狡辩，"你们也知道，以物品代指国家的情况并不是孤例，东方的另外一个国家，你们称其为日本，而英语系里则称Japan，本意为漆器。因为这个国家所制作的漆器曾经享誉全球，我这样解释你们明白了吗？因此，大多数国家称呼你们时，不要自以为自作多情地以为就是中国，其实只不过是一个易碎的瓷器罢了，哈哈哈。。。。。。"

说到此，耶律瓦峤似乎胸中充满了快意，齐立昂和熊赳赳却面面相觑，被他的这番话堵得哑口无言。他们不是不知道China和Japan是国家名，也是器物名。只是从小到大一直熟视无睹，即使稍有疑惑也转瞬即逝，从未深入探究过。耶律瓦峤的这番讲解才让他们如梦初醒，但这种解释又让他们很是不甘，想要反驳却一时找不出理由。

"哦，对了，"耶律瓦峤突然话锋一转，"当然，还有一些国家也称中原之地为中国。"

两人的脸上终于也有了喜色，熊赳赳急切地说，"对嘛！我就知道有些国家还是有学识的，哪能都像西方人那样目光短浅，只知有瓷器而不知有中国。"

"嘿嘿嘿。。。。。。"看到耶律瓦峤脸上的笑，熊赳赳一下有了一种不祥的预感，果然，只听他说道，"在东欧、中亚的很多国家，他们不会沿用英语中的代称，而是直接将这片中原大地称为中国，其发音也是直接音译过来的。。。。。。"

"zhong、guo中国。"熊赳赳学着外国人的发音，拼出了这两个字。

耶律瓦峤却坚定地回答道，"不，大错特错，而是称作khitan。"

"khitan？"熊赳赳还是不明白，但齐立昂已经了然，因为萧文雄在希瓦说过，当时只是觉得好玩儿。现在看来，那可不只是一个有趣的知识点，而是蕴含着一个巨大的理解错误。

果然耶律瓦峤骄傲地说，"是的，khitan就是契丹的音译，本意就是中央之国。"

他的话，彻底将熊赳赳给震蒙了，但他仍然嘴硬："这些人更无知，只知道你们契丹，怎么不知道我们中国呢？"

"你们中国？是我们的中国！"耶律瓦峤轻蔑地说，"上数一百年之前，你们这些南人建立的历朝历代，可曾建立过中国这个朝代或者国家吗？自夏商周之后，你们在中原大地上先后建起了秦、汉、唐、宋、明等等政权，又有哪一个以中国为名的？只有我大辽以大中央之国为国号，我称祖上建立了中国，有什么错吗？况且我大中央之国雄踞大半个九州之地，要不是顾忌与你们南人同根同祖，怎么能让给你们半个大好河山？"

"等等。。。。。。"齐立昂也听不明白了，"你说的南人可是建立宋朝的汉人赵氏一族？"

耶律瓦峤回答："正是。"

齐立昂不解地问道，"契丹人是发源于东北辽河一带的鲜卑族后裔？怎么会与居于中原的汉族人同根同祖呢？"

"问得好！"耶律瓦峤谈兴更浓，"今天我就给你们好好上一课，让你们重新认识一下我宗族的显赫身世。。。。。。"他忍不住笑了起来，"哈哈哈。。。。。。，正所谓‘神不歆非类，民不祀非族’，你们只知我族是发端于辽河的东胡鲜卑族旁支，你们可知在上数几千年前，我们的始祖却是黄帝的子孙？"

"黄帝的子孙？"齐立昂疑惑地问道，"你们契丹怎么成了炎黄的子孙？"

"是的！"耶律瓦峤重重地点了点头，"一千年前，我契丹国文臣耶律俨编撰的《皇朝实录》中就阐明了我契丹乃黄帝之后裔。。。。。。"

"等等！"熊赳赳听出了问题，"你们自己写的书，当然是想怎么写就怎么写了，这个不足为信！"

耶律瓦峤的话再次被熊赳赳打断，但他并不生气，"好！那我就从你们撰写的史书中找证据，《二十四史》中就有不少记载，让我好好想想。。。"他思索了一下说道："一千四百年前，唐代房玄龄编撰的《晋书》中所写‘慕容鲜卑，其先有熊氏之苗裔，世居北夷，号曰东胡。’这难道不是证据吗？"