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1.学会稍做休息。尽量利用时间并不等于必须每一刻都埋头苦干。稍作休息,可以帮助你稍后做得更快更好。中午打个盹可以恢复体力,运动一下也可以让头脑清醒,身体放松。就算只是交替做深浅呼吸10分钟,也有松弛身心的作用,令你精神焕发。
2.不要只会空等。如果知道等候是不可避免的,可以随身带些阅读的材料,在公事包或者文件夹里放些文件、报告、刊物或剪报。
3.分清轻重缓急。拣出重要的文件,加以分类,具体可分为“处理”(须处理或须交托别人去做的)、“阅读”(一有空就要看的文件)以及“存档”(将来可供参考的文件)。把“处理”的一部分放在显眼的地方,其余两部分则放在一旁。只把主要的文件放在办公桌上,就可以避免分心而浪费时间。
4.学会闭门谢客。许多人喜欢说他们办公室的门是永远打开的。然而,如果每个不速之客都接待,你也许很累还办不成什么事。应尽量找些委婉的方式保护自己,避免突如其来的干扰浪费你的时间。公共关系专家列维把他的开门政策稍加变化——让门半掩着。这意义很清楚:他其实不想让你进去,如果真的有急事也可以进去。应付不速之客还有另一个办法:告诉对方你事务繁杂,向他道歉,然后请他在你不忙或工作效率较低的时间再来。
5.避免外界干扰。电话最能帮助我们节省时间,也最能浪费我们的时间。《时间管理新法》-书的作者麦肯齐说,想把长篇大论的来电挂断可以先定个时限,然后用“大致上就是这样了……”之类的话题暗示对方交谈应该结束了。打电话之前先要弄清楚打电话的用意。如果你要谈好几件事,就先记下来,然后照着谈。忙碌的人会希望你直截了当。如果不想让自己打出的电话不受欢迎,就要记下你通常要打电话的对象什么时候最不忙。更好的办法是先约定时间再打重要的电话。
6.做事预先计划。时间管理专家认为,每次花少许时间去预先计划,会收效显著。事先花20分钟筹划,稍后就不必花一个钟头去记起该做些什么事。《生活安排五日通》的作者赫德莉柯说:“不要把所有活动都记在脑袋里,应把要做的事写下来,让脑子做更有创意的事情。”比如,每天都列张工作清单,按照重要程度给它们排次序。要是事情较多,就把最迫切的列为“甲类”,次要的是“乙类”,再其次是“丙类”,或者用不同颜色的笔来分类。
7.善待你的时间。什么时候做重要的事效果最好,生理学家克莱特曼医生的研究显示,人的正常体温在一天之中的变化可相差达165摄氏度之多。体温变化的模式会影响你的工作效率、精神集中程度及心理状态。人通常在早上的后半段和傍晚的中段神志最清楚。下午的时候人会感到越来越困乏,下午两三点钟是工作效率的“低谷”时段。体温在下午6点钟到8点钟达到高峰之后,很多人会出现精神减退。用你的工作效率最高的时间处理困难的事情,或者从事创意思考。工作效率低的时间则用来看报、整理档案、打扫或清理信件。配合自己的精神状态去工作,可以事半功倍。
为了让大家每天可以多得一个小时,美国有个钟表匠制造了一种特别的计时器,每分钟只有576秒。每分钟省下24秒,一天下来多了近60分钟。其实,只要善用时间,你也可以每天“多”一个小时,得益无穷。这就是成功人士争分夺秒的潜意识。一寸光阴一寸金,成大事的人都明白这个道理,他们具有控制时间、高效利用时间的良好习惯和艺术,让有限的时间起到巨大的作用。有位哲人说过:人生有两大财富,一是你的才华,二是你的时间。才华越来越多,但是时间越来越少,我们用一生的时间来换取才华。如果一天天过去了,我们的时间少了,但才华没有增加,那就是虚度了光阴。
人生的最终意义是什么?就是愉快且有意义的过每一天,平衡生活和工作,对自己充满自信,也因为自己的努力而被他人尊重。有自己爱的人,也有爱自己的人。同时在工作生活之余,坚持不懈发展个人的兴趣爱好,让生活更加多姿多彩,魅力十足!
5。欲望越多,失望越多
欲望是人一种与生俱来的东西。人首先有生存的欲望,要生存就要吃饭、穿衣和居住等基本条件,如果这些最基本的欲望得不到满足,当然是件不快的事;但若所有的欲望都得到满足也未必是件幸事,更何况发生这种情况的概率微乎其微。但有一点必须承认,世上一点欲望没有的人是不存在的,因为美好的生活是每一个人都向往的,只不过是这种向往有大有小,有高有低,有人为别人,有人为自己,若控制不当就会迷失方向。所以,欲望要与本人的能力及社会条件相符合。
克制欲望最好的办法就是要知足常乐。“知足”使人不会有非分之想,“常乐”就是让人保持一颗平衡的心态。其实,人的需求是很低的,但人的欲望却是无限膨胀的。我们应该学会尽量满足自己的需求,尽可能地抑制无限膨胀的欲望。顺从自然的本色,快乐生活。每一个人都有选择自己生活方式的权利,这无可厚非,但如果无限膨胀对财富的欲望影响到人的健康、爱情、婚姻、家庭乃至人的快乐,使人整天为此疲于奔命,使人寝食难安,这样就会给人带来无限烦恼。
有对即将结婚的恋人,很高兴地大喊大叫相互拥抱,因为他们中了一张“高额彩券”,奖金是75万美金。可是,这对马上要结婚的恋人,在中奖后隔天。就为了“谁该拥有这笔意外之财”而闹翻了。两人大吵一架,并不惜撕破脸、闹上法庭。为什么呢?因为这张彩券当时是握在未婚妻的手中,但是未婚夫则气愤地告诉法官:“那张彩券是我买的。后来她把彩券放入她的皮包内,但我也没说什么,因为她是我的未婚妻嘛!可是她竟然这么无耻、不要脸,居然敢说彩券是她的、是她买的!”
这对恋人在法庭上失声吵闹,各说各话,丝毫不妥协、不让步,法官也伤透了脑筋。最后,法官判决,在尚未确定“谁是谁非”之时发行彩券单位暂时不准发出这笔奖金!而两位原本马上要结婚的佳偶,因争夺奖券的归属而变成怨偶,双方也决定取消婚约。
的确,人的私心、贪婪、嫉妒,常使人跌倒,重重地跌在自己“恶念”的祸害里。事实上,我们所拥有的,并不是太少,而是欲望太多。欲望太多的结果,就是使自己不满足、不知足,甚至憎恨别人或嫉妒别人所拥有的比我们更多,以致心里产生忧愁、愤怒和不平衡。欲望太多,就会导致心理贫穷!人生必不可少的东西其实是很少,也很便宜,只要我们具备一颗平常之心,追求平常生活,做到衣食无忧就是一件很简单的事情,也就不会那么忙碌和心浮气躁了。认识到这一点,我们就可以活得更加从容,去享受生活带给我们的乐趣。
有人说,人最大的悲哀是不朽的灵魂拖着一个沉重的肉身。如果没有这个肉身,人的一切欲望就会停止。无欲则刚,人如果没有欲望,就没有什么东西能把它打倒,一切就完美了。
上帝给了人智慧,却又残忍的设置了各种各样的欲望来勾引人的肉体,考验人的意志。欲望是娇艳欲滴的禁果,放逐欲望必然要付出代价。它引诱多少人趋之若骛,然后又以翻云覆雨之手,将追随者弃于荒原,去承受那一片亘古不变的荒凉与寂寞。
人们都说,人最难战胜的是他自己。其实,人最难战胜的是他的欲望。对抗它的唯有顽强的意志力和理性的判断力。但并不是所有的人都有那么坚定的意志和信念战胜它。所以说欲望之门不能打开。这个社会充斥着太多的诱惑——金钱、美色、权力……沉溺于任何诱惑之中不能自拔,都会为此付出惨重的代价。哲学家柏林说过:愈是自由的地方,节制愈加可贵;否则自由会成为自由的屠夫。毕达哥拉斯也说:“不能制约自己的人,不能称之为自由的人。”只有肉体上的欲望受到限制,心灵上才能谋求更大自由。有所节制才会有真正的自由。现在人把自由多理解为外在束缚的消除。其实那是一种误解,别把放纵当作自由。克制通常更能辉映出人性的光芒。就像博弈,其结果还是节制,是人性有规则地释放。有节制地生活,不要让欲望操控自己,才可能获得真正的自由和快乐。
欲望确实是很难抵挡的,连聪慧异常的夏娃都禁不住种种告诫,而偷吃了那只禁果,何况我们这些在攘攘红尘中穿行的凡人。如果说人生是一道难解的方程式,我们未必知道它的最终结果是什么。但我们至少知道,一个人的欲望与他现有的生活条件总是成正比例的。说白了就是,生活条件越差的人,他的欲望可能就越小;生活条件越好的人,他的欲望可能就越大。譬如说,对于一个穷困潦倒、吃上顿没下顿的人来说,他最大的欲望可能仅仅是填饱肚子;而对于一个锦衣玉食者来说,他整日所操心的绝不是温饱问题,而是在社会的天平上,怎样用欲望的砝码,称出自己生存的质量。欲望,是一种与生俱来的东西,人有活着的欲望,有要饭吃要衣穿要房住的欲望。最基本的欲望得不到满足,当然是一种痛苦。但是,所有的欲望都得到了满足也未必是一种幸福——何况,人压根儿就不可能有所有的欲望都得到满足的时候,因为,欲望的尽头还是欲望。心为形役,神为欲伤,我们何必强求自己去追求那些可有可无的东西呢?也许,只有那些疲惫不堪地走完了紫陌红尘的人,在经过生命的最后一个驿站时,才会心力交瘁而又无可奈何地感喟:欲望像海水,原来是越喝越渴的。
人,还是过得平淡一些好,别总是患得患失地活着。你不必为欲望的满足而欣喜若狂,也不必为欲望的未满足而悲悲戚戚。
6。人生各有不同,何必如此比较
曾看过一篇文章,其中有这样一段内容:
大多数中国人,都在与别人的比较中找幸福感。住的房子,要比别人的大。开的车,要比别人的贵。孩子上学,学校要比别人的有名。官要比别人当的大。钱要比别人挣的多。衣服要比别人穿的贵。手机要比别人用的新潮。奖要比别人拿的大。人缘要比别人好。朋友要比别人有用。鞭炮要比别人放的长。结婚车队要比别人的车队庞大。老婆要比别人的漂亮。情人要比别人的美。办公室要比别人装修的豪华。文凭要比别人的高,不管是真假文凭。工资分配要比别人的多。活要比别人干的少。烟要比别人抽的好。打火机要比别人牛。说话嗓门要比别人的大。中国人的攀比,真是无处不在。
只有在攀比中,中国人才能找到感觉,才能证明自己的能力,才能找到存在的根据,才能有成功感而不是挫败感,才能有幸福。
不久前,曾听一位朋友说:“只要有机会坐到前面的好位子,我就不会坐在后面。”他的收入根本养不起一辆汽车,但他还是买了一辆,因为他的邻居和周围人都有车。其实,并没有哪个人建议他那样做,他只是不想让他的孩子们因为别人都买得起车而他们家买不起而感到丢脸,所以他借钱买了车,这使得他累死累活地干了好几年。
在一些大城市中,有些年轻人讲究为“面子”而拼命工作,因此过着极不如意的生活。有很多人似乎都认为,别人能拥有的东西而自己没有是一件“很不体面”的事情。如果别人有汽车,他们也必须有,而不管是否真的很必要。一个挣2000元月薪的年轻人说,他有一次花了1000多元请一位姑娘欣赏歌剧、吃夜宵。另有一位拿着5000元月薪的小伙子告诉我,他经常把几乎一半以上的薪水用来请女友吃饭,因为姑娘的朋友们都这样,他觉得自己也必须这样待她……
有这样一位母亲,她对自己倒是没有什么欲望,对自己的贫穷也不觉得特别没面子或特别在乎,但是她对女儿生活在穷困中却感到十分痛苦和羞愧。她很伤心,因为别的女孩子有的东西她女儿却没有,别的女孩子想到哪里去旅游都有父母陪着,甚至还有豪华轿车相送,而她的女儿只能骑自行车或步行。她说,她漂亮迷人的女儿只能穿廉价的、普通的衣服,而那些根本没有她女儿一半漂亮的女孩子倒可以那么奢侈,戴那么昂贵的首饰,一想到这些她简直伤心极了。她说这个社会真是太残酷了,让她那么漂亮的女儿成天为了生活忙里忙外地工作着,女儿也应该像别的女孩儿一样过着舒适的生活。母亲总是这样在女儿面前唠叨,最终毒害了女儿的心灵。她教会了女儿鄙视自己贫寒的家庭和低劣的生活环境。女儿也不喜欢自己拥有的任何东西,像她母亲一样,她总是拿自己有限的条件和别人奢华的生活作比较。
这个女孩一点儿也没有年轻人应有的快活、乐观的天性,她总是愤世嫉俗,对每件事情冷嘲热讽,对自己的处境怨声载道,对自己拥有的东西从来就没有高兴过,因为它们总是很廉价、很不体面,没有一个地方令她看得顺眼。
其实,“快乐”是一种态度,是一种心理状态,而不是指钱包有多么“鼓”。在错综复杂、嫉妒横生的环境里,“幸福”自然是可望而不可及的。那些整天过得闷闷不乐,对自己的处境感到不满的人,并不一定是因为自己的处境有多么悲惨,而是因为他们暗自将自己的生活状况拿去和别人攀比。看到生活状况比自己好的朋友、同事、同学等,就总觉得别人比自己更幸运、更幸福。而自己呢?无形之中好像就成了最不幸的一类人。这样一来,还怎么能够活得开心,过得幸福呢?
如果你觉得自己过得不快乐,那是因为你追求的不是真正的幸福,而是“比别人幸福”。不要去和别人攀比,幸福不幸福,快乐不快乐只有自己知道,选择适合自己的就行了,适合你的,就是最好的。此外,还应该注意到,攀比心理主要来源于对他人的嫉妒,人一旦陷入了这个旋涡就难以自拔,久而久之定会损己害人。
不管他人如何的锦衣玉食,而你只是粗茶淡饭;不管他人是如何名车洋房,而你只有租房挤公交——你都不必去羡慕别人,更不必拿自己与别人对比。不要去对比的原因,并不是自己比不上别人,而是没有必要相比。因为每个人都只是在过自己的生活,而每个人的先天条件、社会地位、生活氛围、家庭背景、人生遭遇等都是不同的,基本没有站在同一个水平面上,所以,大可不必去对比。
在生活中,没有必要去羡慕别人的物质生活;与其羡慕名利金钱和那些世俗的东西,不如去钦慕别人的修为和品行。良好的品行和修为是快乐人生的源泉,是幸福生活的保障。如果一个物质上富有的人,若没有良好的品行和修为,他的财富和幸福都不长久。
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