海岸线文学

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第966章 众人初识藏语（第1页）

只是默默的多观察了一下阿宇。

这一观察，顿时就观察出了几分不对劲来。

偷偷掐指一算，林渊皱了皱眉，阿宇这身上好像有风邪入体，难道是昨天晚上他擅自洗澡了？

暂且压下心思。

林渊迈步跟上队伍，随着丁正这位导游继续朝着下一个景点走去。

前方就是冲古寺的水转经筒了。

转经筒又称“嘛呢”经筒，可用水力、风能作动能，故称水转经筒、风转经筒。藏族人民把经文放在转经筒里，每转动一次就相当于念颂经文一次。

而面前这个转经筒，就是利用了水车的原理，将水流的动能转化为机械能，从而转动转经筒。

水转经筒位于一个小亭子的中央，毕竟转经筒都是用贵重金属镌刻而成，这要是刮风下雨的，没两年生了锈，那可不行。

丁正再次双手合十冲着转经筒行礼后，才是给大家介绍道：“这个转经筒是前些年政府出钱帮我们翻修的，一起翻修的还有冲古寺，大家往上走就可以看到了！”

“这个转经筒看着还蛮好玩儿的！”

羊羊有些新奇的凑近转经筒，笑着打量着道。

“好玩是好玩，但是上面的字看不太懂啊，这上面是藏文么？”

宋欣然有点好奇的看着转经筒上面镌刻的文字，好奇的冲着丁正问道。

“对，是藏文，大家看到的这些都是！”

丁正笑着点了点头。

“那丁正，这上面写的是什么意思啊？”

文君好奇的追问道。

“丁正你们藏族应该一般都会藏文吧，我好像记得你们中小学会有这个课程！”林渊也好奇的看向丁正，问道。

“对的，我们一般都会，我们中小学学的藏文课程叫做藏语文，这个藏语文其实也是汉藏语系的一个分支，都是采用拼音的方式，另外也是国内除了汉语之外的一种比较古老的语言，创造者是公元七世纪的吞弥·桑布扎创建的！

“据说是当时的吐蕃赞普松赞干布派大臣吐弥桑布扎等16人赴天竺（印度）求学、拜师。返藏后，仿梵文“兰扎体”，结合藏文声韵，创制藏文正楷字体，又根据“乌尔都体”创制藏文草书。”

“但这一传统观点也有很多学者质疑，他们以为创造藏文的并不是被人们一再颂扬的吐弥桑布扎，而可能在吐蕃（松赞干布时代）之前就有古代文字，是用来记录原始宗教经典的。甚至有的学者倾向于认为“藏文是依据象雄文创制的。”

“松赞干布我知道，他是文成公主的丈夫！”

羊羊笑着举手，得意洋洋道。

“是的！”

“所以丁正，你现在可以告诉我们这个转经筒上面写了什么吗？”

顾云飞也很是好奇的看向了丁正问道。

“当然可以！这个上面镌刻的是六字大明咒，分别是：唵（ong）嘛（mā）呢（nī）叭（bēi）咪（mēi）吽（hōng）。这个一般是很多转经筒都会镌刻的，另外还有一些其他的经文！”

丁正笑着看着转经筒上面的字体，给大家解说了一下。

直播间的观众们看到这一幕，顿时纷纷愣住，旋即质疑了起来：