海岸线文学

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第五十六章 活人吃供品（第1页）

没错！如果这里真的是世外桃源的话。

并且是和外界隔绝了五百年之久。

从秦朝一直持续到东晋的话。

那么这里的人应该是穿着秦朝时候的衣服才对。

和东晋的服饰应该有天差地别。

别说秦朝和东晋已经隔了五百多年。

就算是同一个时期的古人，穿着可能都不一样了。

更加不用说不同朝代，过了五百年。

根本就不可能穿一样的衣服。

所以说作者写这一句话并不是简单的描述看到的东西而已。

除了衣服之后，还有就是交流的语言了。

“我们都知道，过了五百多年了。”

“语言上也会发生变化的，特别是口音这一种东西。”

“就像我们现在的普通话，在上个世纪的时候。”

“还不到一百年的时间，都已经有不同了。”

“如果桃花源里面的人真的是秦朝的人。”

“那么他们说的话和用词应该都是五百年前的。”

“而渔夫是五百年后的人，这双方的人看到了之后。”

“第一时间沟通起来居然毫无困难，难道这不奇怪吗？”叶真进一步提出这里面不合理的地方。

没错的确如同叶真所说的这样。

在华夏一些偏远的地方。

不要说过了五百年了，就算是隔壁村的人。

两条村的人可能口音都不一样，因此听不懂对方说的话。

看起来非常离谱的事情。

实际上现实就是如此，十里不同音，百里不同俗。

“那么现在渔人可以和桃花源里面的人非常流畅的交流。”

“说明他们可能并不是通过物理方式来沟通。”

“不是使用声音来互相了解。”

“有可能是通过精神力来沟通的。”

说话其实就是通过声带来让空气发生震动。

从而让别人能够听到你说的话。

声音是一种信息的传播方式。

同时还有手势也可以传播信息。

不过一个靠的是声音另外一个靠的是图像。

而渔夫这里还有可能是通过精神来交流的。