海岸线文学

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第1347章 两首打油诗（第1页）

在葛天氏弃民部落的最外围，穿过那片郁郁葱葱的西米椰树林，大山脚下有一个开辟在山体上的洞穴。

祭祀带着我们离开部落后来到了这里。

如果我没记错的话，这里并不是他平时居住的地方，阿达说给我指过位置，他平日的居所在部落中心区域。

这一路上他也在尽可能的避开巡夜的弃民。

如果不是青竹用眼神告诉我，这个祭祀只是个知道很多秘密的人，本身的道行并不高，一切还在掌控中，不怕阴沟里翻船，恐怕我都会不可抑制的揣测对方是不是想把我们引入陷阱里了。

即便有青竹支撑底气，我心头还是生出了戒备之心。

洞穴是人工修缮的，入口处甚至有一堵拱圆形的木门。

“这里是历代祭祀存放一些重要物品的地方，也有很多祖先留下的文字记载，记录着我们来到这座岛屿上发生的所有事情，你可以认为它就是个仓库，部落里的人都知道它的存在，只不过这里一直都是我们祭祀在亲自管理。”

这祭祀耳聪目明，自然感受到我一直在盯着他了，停在山洞门口，笑着解释了一句：“选择这里，只是因为这个地方一般不会有人，比较安静罢了，部落的子民知道的太少，无知者的信仰更加纯粹一些，在他们眼里，神就是神，不可以亵渎，他们不会允许自己的信仰有一丁点的污点，所以，有些事还是避开他们一些比较好。”

说完，他也不管我信是不信，扭头“笃笃笃”的敲了三下门。

很快，里面发出“喀嚓”一声脆响。

洞里竟然有人。

木门被推开一条缝隙，一个小小的脑袋探了出来。

这是个大约十二三岁的男孩子，他皮肤偏黑一些，如祭祀一样身上套着白袍子。

“这是我的弟子，百里，许多年后，他会成为部落里新的祭祀。”

老人笑着说了一句，又对百里说道：“你在门外守着吧，不要让人进来。”

他非常谨慎，即便在这个时间了，仍旧留了一个放哨的。

随后，他伸手一引，道：“请。”

木门之后，是一条蜿蜒的山洞，空气中弥漫着淡淡的独特香气，山洞两侧每隔十几步墙壁上就会有一盏油灯，那些油灯散发着淡蓝色的柔和光晕，洞中的独特香气正是灯油燃烧时散发出来的。

这些油灯的燃料应该就是传说中的人鱼膏了。

人鱼膏自然不是我们曾经在十七区见过的那些鲛人身上熬练出来的油脂，也做不到千年不灭，实际上主要成分是鲸鱼油，这东西确实极耐燃烧，一吨鲸鱼油可以燃烧整整十四年……

洞中有细微的风，吹动着这些油灯发出“呼啦啦”的声音，火光摇曳，以至于洞中看起来阴晴不定，沿途还有许多木塑神像，和我们此前在他们供奉神像的地方见到的如出一辙，全都是各种稀奇古怪的所谓神明，雕刻粗糙，甚至只有体型轮廓，连五官都没有雕刻，在这忽明忽暗的环境里，显得极阴森。

山洞不长，很快我们便进入最深处，一个整体呈椭圆形的山腹空间。

这里的东西就很混乱了。

里面放着各种各样的工具，主要是一些铁器，甚至还有不少捕鱼叉之类的东西，估摸着是流落至此的渔船上的东西。

再就是一些祭祀用到的东西了。

除此外，最多的就是中间一大排架子了。

那架子上有许许多多一公分后的木板，刨的非常平整光滑，木板上有用小刀刻的字，有的是污言秽语，更多的是一种看起来很像是篆书的文字，只不过比秦篆等结构看起来要古老的多，这应该就是卫老六传授给他们的文字了——夏篆！

从茳姚口中我便早早知道，夏朝的传世文字就是夏篆。

我不认识夏篆，但认识秦篆等，文字基本上是一脉相承的，连蒙带猜的也能读懂个大概意思，就像有人只懂简体字，可连蒙带猜的繁体字、篆书等都能认个八九不离十。

木板上刻字，类似于竹简，这就是他们的记录方法。