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第十二卷 第二十七章 七圣皆成 妖族的新发现 吃人妖怪的由来（第1页）

老子被二人所败，却也没脸声张，他不是原始或准提那种货色，被人败了就拉上帮手去找回场子，他多少还要点面皮。

本来就是自己不地道在先，被人找上门打脸也是自己不够强，怨不得别人。

故此，这件事除了当事人老子与鲲鹏红云及逍遥谷一众外，再无他人知晓，就此大事化小，小事化无。

旬月之后，剩下的拥有鸿蒙紫气的人也相继立教成圣，首先传出消息的，却是通天，而原始这个最骄傲，最好面子的却成了三清中最后一个成圣的人。

东海金鳌岛，通天向天道祭告：“大道三千，我今截取其中精华，是为截教，以诛仙四剑镇压气运，于金鳌岛建立道场碧游宫，教化洪荒众生，是故尔等洪荒灵智，只要心诚，皆可前来听吾讲道。”

天道有感，自有一番动作，通天已然成圣，洪荒众生闻得可听圣人讲道，顿时群情激动，纷纷朝那金鏊岛而去，一时间碧游宫前门庭若市，号称万仙来朝，便连最先立教的儒教都远远比不上。

主要是因为儒教有限制，虽然儒教也是有教无类，无论是人族妖族，甚至巫族都可以去听道，但有一个基本条件，那就是需要心怀正气。

洪荒之中正邪之分还没有那么明确，对于正邪的概念也不那么明晰，所以心怀正气的生灵相对还不多，而通天却是什么都不讲究，只要诚心去听他讲道，他照单全收，自然声势惊人了。

但也正因如此，截教门下参差不齐，生灵更是千奇百怪，其中有良善之辈，也有那作恶多端之流，这一点，却让老子与原始心下不喜。

又一月后，原始于昆仑山发声：“大道至深，我今欲将其阐扬光大，是故立阐教，以盘古幡镇压阐教气运，于昆仑山建立道场玉虚宫，教化洪荒众生。”

天地间自也有一番动作，原始成圣，不过原始不如通天那般有教无类，对于前来求道者，务必得跟脚来历清正，不入草木鸟兽，披鳞戴角之流，才肯施教，是以阐教声势远不如截教浩大。

但门下弟子却是个个跟脚不浅，来历非凡，资质悟性皆属上上之选，修为精进迅速，一日千里。

三清尽皆成圣后不久，接引在西方灵山发声：“红尘大道，苦楚颇多，我今哀众生疾苦，欲建西方极乐世界，我为西方教教主，以十二品功德金莲、七宝妙树为镇教之宝，镇压气运，教化众生。”

如此，接引也成圣，而原本应该与他一起成圣的准提，却依然卡在准圣巅峰，灵山地处偏僻，人兽罕至。

而十二品功德金莲与七宝妙树又仅为先天灵宝，不入至宝之流，终镇压不得大教气运，是以西方教自立教起就发展唯艰。

短短不到一年时间，洪荒便发生了翻天覆地的变化，在紫宵宫中得到鸿蒙紫气之人，已尽皆成圣。

圣人不死不灭，乃天道之下最高存在，圣人之下，皆为蝼蚁，从此，以巫族十二祖巫、妖皇帝俊、东皇太一为首的准圣称霸年代，一去不返。

……

天庭，凌霄宝殿。

“传巴蛇觐见。”

一声唱喏响起，一名双目狭长，容貌俊美到有些妖异的男子踏入殿中，对高坐帝位的帝俊拜道：“小的巴蛇，参见妖帝陛下。”

“平身。”帝俊坐得端端正正，无尽的威严自他身上散发出来，令人不敢直视。

“谢陛下。”

“巴蛇，你说你发现了可快速提升妖族整体实力的方法，且说来听听。”帝俊淡淡开口道。

巴蛇恭恭敬敬的道：“是，数百年前，小的所居住的湖泊旁不远处一座山脉上突然搬来了一群生灵，那群生灵与巫族外形相似，一开始吓了小的一跳。”

“巫族从一出生起便有可对抗真仙的实力，那时小的才不过天仙之境，哪里敢与巫族照面？战战兢兢的在湖中隐藏了数十年，生怕被他们发现。”

“可后来慢慢的，小的发现他们根本不是巫族，因为他们十分羸弱，肉身最强的，也不过能扛起几百斤而已，小的这才壮着胆子从湖中出来，出去打听了一圈。”

“这才知道，这个族群原来是两千年前女娲娘娘所造，称为人族，无甚特异之处，甚至比刚化形的小妖还要不如，于是小的便趁他们到湖边捉鱼捕虾之时，时不时吞吃一两个。”

“不过小的做得很隐蔽，并没被其他人族察觉，小的发现人族的精血对我妖族的修行大有裨益，吃一个人族，炼化了其精血，便可抵数月，甚至一年的苦修，越是精壮的人族，提升的法力越多。”