海岸线文学

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第868章 因果练心（第2页）

但其他人恐怕不知道，他的绘画能力更是一绝。

司仁手中的这幅画像，将人物刻画的入木三分，神态举止样貌与现在的他相差无几。

“今朝一日帝王梦，深渊得见现世神。

自诩大唐真天子，哥舒才是帝王人。

司得民下多苦楚，仁义之军踏梦来。

是处移花是处开，仙路尽头是瑶台。”

这首诗乍一看平平无奇，就像是李隆基在晚年郁郁不得志，回想曾经年少有为的那段时光。

可如果仔细看去，就会发现整首诗都在围绕他和司仁的关系展开。

并且诗的后四句，竟然以藏头诗这样的方式进行描写。

司仁是仙。

并且，是处移花是处开这句话也表明了，当时司仁借用哥舒翰身份的这件事。

这首诗什么意思，恐怕也只有当事人和司仁他们两个清楚。

德尔善开口解释道。

“这首诗是唐玄宗李隆基亲笔书写，这画也是他亲手所绘。

赤松德赞时期也有许许多多有关哥舒翰的文献记载。”

司仁脑子有点乱，这件事他很清楚，里面的各种细节到现在他都没有忘。但是他却接受不了，试炼内容竟然与现实世界产生了联系。

他努力让自己全身放松，可看着手中书信和字画，内心怎么也平静不下来。

“朱古，就算哥舒翰是我的前世，那又怎么样呢？

我是独立的个体，不是其他人。我有我自己的灵魂，我有我自己的记忆。

我现在的身份就是司仁，而不是哥舒翰。”

德尔善神态从始至终没有太大改变，一副睿智、和善的样子。

“当年究竟发生了什么，恐怕没有人知道。唐玄宗留下这幅字画的意义是什么，也没有人清楚。

不过，在安史之乱结束后的没多久，吐蕃赞普赤松德赞联合大堪布寄护、莲花生大师修建的西藏第一座佛教寺庙。

其中，东殿是赤松德赞亲自监督制造的。就连石像也是去大唐请的名匠雕刻制成的。

据传说，在建造东殿之前，赤松德赞曾与唐玄宗进行了秘密会晤。两人期间谈论了什么，没有人第三个人知道。

等寺院建成的那天，便一直流传着一句话。

东殿所立石像，未来可见其人。”

司仁沉吟片刻，最终还是将自己所经历的事情和盘托出了。没有任何保留的告知了德尔善。