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得知岑春煊来访,七世章嘉活佛以最高的宗教礼仪迎接。出动了百余名僧人,均身着袈裟,手执法器,旗幡等礼器,一直迎出了10余里,连岑春煊都有些受宠若惊了。
而来到郭隆寺前,七世章嘉活佛和青海办事大臣庆恕己是亲自在庙门口恭迎,岑春煊也吓了一大跳,虽然章嘉活佛在宗教的地位要远不如另三位活佛,但也是得道高僧,由其是在青海一带,教众颇多,而且很受敬仰。即使是清廷尚在的时候,岑春煊身为甘陕总督,封疆大吏,但七世章嘉活佛却有清廷册封“大国师”的尊号,身份超然,因此见了岑春煊,也用不着这么客气。
虽然现在清廷没有,七世章嘉活佛失去了大国师的头衔,但现在岑春煊也同样不再是清廷时的封疆大吏,何况他刚刚投降华东政*府,尚无一官半职,因此七世章嘉活佛以如此礼仪欢迎岑春煊,自然是让岑春煊觉得有些意外。
不过岑春煊仔细一想,也就明白了其中的道理,其实七世章嘉活佛敬重的不是自己,而是自己背后向华东政*府,因为这次自己来郭隆寺,毕竟是代表着华东政*府,如果七世章嘉活佛轻慢自己,也就是轻慢了华东政*府,因此也就释然了。
其实在收到岑春煊要来郭隆寺的消息之前,整个青海都是一片惶惶不可终日的气氛,本来华东政*府是同时在和甘肃、青海进行招降的谈判,不过青海方面坚持要求保持清廷时的种种特权,包括七世章嘉活佛的大国师头衔和青海自治,因此使谈判陷入了僵局,而且当时华东政*府的主要目标还是甘肃的岑春煊,也是想冷一冷青海方面,于是暂时停止了和青海的谈判,而青海也希望等岑春煊和华东政*府的谈判结束之后,做为对自己的参考,也并不着急,双方就这样彼此心照不宣的停止了接触。
但随后发生了蒙古叛乱,岑春煊放弃条件,向华东政*府投降,而蒙古势力频频向新青藏三方势力示好,希望各方能够联合起来,共同对抗华东政*府,当时在青海就有一部人建议七世章嘉活佛可以和蒙古联合,一来是给华东政*府施压,力争在以后的谈判中,曾加自己的筹码,二来就算是谈判不成,收容了蒙古势力也能加强自身的实力,抵抗华东政*府的进攻。
好在是这时七世章嘉活佛的头脑还很清醒,他知道蒙古势力的叛乱,己经将其直接推向和华东政*府对抗到底的不归路,而一但青海收容了蒙古势力,那么也就基本断绝了与华东政*府谈判的可能性,至于收容蒙古势力能加强青海的实力,更是无稽之谈,蒙古势力连蒙古都没保住,还能给青海什么助力,因此七世章嘉活佛坚决拒绝与蒙古势力联合,并且下令从甘肃撤回了青海的军队。
而随后人民军进军甘肃,并且以摧枯拉朽之势,击败了蒙古势力,占领整个甘肃省,蒙古势力也彻底被灭亡,七世章嘉活佛也庆幸自己果然没有选错。但接下来人民军又陈兵在甘青边境,大有进军青海的势头,于是整个青海也都紧张了起来,因为谁都知道,以青海的兵力,根本不可能抵挡人民军的进攻,于是有人主张学岑春煊那样,赶紧向华东政*府投降,才是上策;也有人认为华东政*府这只是虚张生势,威吓青海,决不能上当;还有少数人则以蒙古的哲布尊丹巴八世活佛为例,劝说七世章嘉活佛,虽然哲布尊丹巴八世活佛被华东政*府所擒,但华东政*府并没有杀害,反而加以保护,地位也并没有减弱,照样可以发号司令,而七世章嘉活佛在青海、甘肃、蒙古地区同样也有大量的信徒,因此七世章嘉活佛也不必担心自己的安危,无论如何,华东政*府都决不敢加害七世章嘉活佛的。
这时七世章嘉活佛也有些举棋不定,他一方面希望保持一定的强硬态度,在谈判中为自己多争取利益,保住自己在清廷的特权;另一方面又怕弄巧成拙,万一真惹怒了华东政*府,兵戎相见,那可就什么也得不到了。虽然在攻占了蒙古之后,华东政*府确实没有杀害哲布尊丹巴八世活佛,甚致还保留了他活佛的地位,但七世章嘉活佛明白,现在的哲布尊丹巴八世活佛其实就是一个傀儡,连自由都有极大的限制,他的许多号令实际都是华东政*府以他的名议发出。七世章嘉活佛可不想得到这样的结果。
本来七世章嘉活佛己经决定,主动派人去和华东政*府联络,协商重启谈判的事宜,而就在这时,岑春煊来了,七世章嘉活佛也终于松了一口气,因为岑春煊的到来,不可能有别的事情,只能是劝降,因此这也说明华东政*府并没有放弃谈判,事情还大有转回的余地。甚致还有可能为自己争取到更多的利益,毕竟这是华东政*府首光派人来找自己谈,一般来说,在谈判中先出手的一方,通常都会让出一定的利益。
当然最终七世章嘉活佛还是决定以高规格的礼仪接待岑春煊,因为七世章嘉活佛明白,虽然华东政*府主动派人来,但在整体实力上,青海还是远不及华东政*府,而华东政*府之所以劝降,主要还是想省点事,但如果青海方面不明白这个道理,妄自尊大,后果是十分严重的。
尽管知道七世章嘉活佛敬重的不是自己,而是自己代表的华东政*府,但岑春煊可还是不敢对这位活佛有丝毫的不敬,因此见七世章嘉活佛亲自在庙门口迎接自己,岑春煊赶忙下马,几步走到七世章嘉活佛面前,双手合什,躬身一揖,道:“岑某一介武,有劳活佛相迎,实在是拆杀在下了。”
七世章嘉活佛也还了一礼,呵呵笑道:“云阶先生太过谦了,你我原是旧识,故友相逢,岂能不加以礼敬。”
虽然青海不是岑春煊的管辖范围,但双方相邻,而且七世章嘉活佛的宗教辖区包括甘肃,因此互相之间也有些来往,不过以前双方相见,岑春煊会尊称七世章嘉活佛为“大国师”,而七世章嘉活佛则称岑春煊为“制台”,但现在清廷没了,岑春煊还可以对七世章嘉以活佛相称,但七世章嘉活佛则只能称呼岑春煊的表字。
随后岑春煊又和庆恕客气了一番,七世章嘉活佛才请岑春煊进寺,三人在禅堂中落座,又是一番待茶、待斋,云山雾绕的闲谈,并没有谈到实际的事情,一直到晚饭之后,七世章嘉活佛和庆恕将岑春煊请到静室中,这才开始正式的会谈。
三人足足谈了近一夜的时间,一直到鸡鸣五谷,才算结束,各自休息。而就在次日的下午,七世章嘉活佛和庆恕正式宣布,青海投降华东政*府,并由庆恕一起去兰州,和华东政*府协商投降的事宜。
这一决定就是在这一夜之间,岑春煊向七世章嘉活佛和庆恕表明了华东政*府的条件,庆恕可以按一般清廷的官员处理,可以在青海继续任职,或者另选其他地方,而七世章嘉活佛的权力,只能限于宗教方面,可以担任未来华东政*府中宗教管理机构的要职,但不得干涉地方的行政事务,同时七世章嘉活佛还必须利用自己在宗教方面的影响力,安抚青海、甘肃、蒙古等地的信徒,支持并维护华东政*府的统治。如果青海方面不接受这个条件,就意味着谈判破裂,华东政*府只能用武力解决。
同时岑春煊又以自己个人的看法警告七世章嘉活佛和庆恕,华东政*府和清廷的规据不同,不会设立什么“大国师”一类的尊号,也不要觉得七世章嘉活佛在青甘蒙地区有众多的信徒可以做为倚仗,华东政*府自有他们一套管理手段,因此千万不要误判了形势。
听了岑春煊的话之后,七世章嘉活佛和庆恕也算是基本了解了自己的处境和选择,因此两人又经过了一番协商之后,最终决定放弃青海自治、以及七世章嘉活佛的大国师头衔,接受华东政*府的条件,向华东政*府投降,虽然这样做放弃了大量的政治权益,但还能够保住七世章嘉活佛的宗教地位,庆恕也能像其他投降的清廷官员一样,在地方任职,总比被华东政*府彻底灭掉要好得多了。
顺利的说服了七世章嘉活佛,岑春煊也十分高兴,自己总算是立下了一大功,在华东政*府的底气也足多了,于是他又在郭隆寺住了两天,等着青海方面也组建了一个谈判使团,由青海办事大臣庆恕为首,七世章嘉活佛又派出了12名郭隆寺的僧人随行,其中有活佛头衔的僧人有3名,作为自己的代表,随同岑春煊一起去兰州,和汪建平会面,协商青海投降华东政*府的详细事宜。
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