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我就着矿泉水吃着面包,随口问了句:“为什么?”
“我不告诉你!嘻嘻!”
高桥冲我吐了吐舌头,掉头就跑,我目送着他离开,并不打算追赶,他不是阴猜,他没有借尸还魂的手段,当鬼,并不是一件容易的事。
在异乡当鬼,更不容易。
吃完面包,我没有急着离开,而是从怀里取出朱天师写给我的信,对着火光观看。
朱天师是个性格极度古怪的人,他在信里只潦草地写了三句话,连署名都没留。
【第一脸谱,佐佐木小次郎,东洋飞鸟时代的传奇剑圣,后败于大剑豪宫本武藏。】
【第二脸谱,冢原卜伝,东洋战国时代的最强剑圣,生涯无败。】
【第三脸谱,未知,我只见过冲原博文的前两副脸谱,实际上光是第一副脸谱,就已经打的我屁滚尿流了。】
我读完信,久久不语,将信纸扔进火堆里焚烧,从朱天师的留言中不难看出,这个冲原博文,其流派的底层逻辑,是制作出代表东洋古代成名人物的脸谱,冲原博文在佩戴脸谱后,能够完美地扮演这些人物,并继承他们的能力。
前两副脸谱都是古代东洋的剑圣,首先有件事大家得知道,在东洋那边,所谓的剑,一般指的是刀,东洋没有传统意义上的剑。
的确有少数武士刀是双刃的,但是最多在刀背部分开一小半刃,可以把把东洋那边的刀,理解为单刃剑,刀尖带弧度,可用来刺杀敌人。
室町时代中期以后,出现了两刃造(もろはづくり),不过也以短刀常见。
东洋刀可分为太刀,打刀,胁差和短刀四种,以太刀这类的长刀最常见。
关于刀这件事,有件事一直在深深困扰着我,我在夜修罗刀锋入门后,开始研读这方面的历史,我发现古代东洋,出现了许多鼎鼎有名的剑圣,剑仙,剑豪,知名的有以【新阴流·改】闻名的柳生十兵卫,有宫本武藏,有【鹿岛新当派】的开山鼻祖,以绝技“秘剑·一之太刀”成名的冢原卜伝。
有世人皆知的大剑豪宫本武藏,有飞鸟时代的传奇剑圣,佐佐木小次郎,有梦想权之助创立的【神道梦想流】,在古代东洋的鼎盛时期,江湖出现了上百个截然不同的剑术流派,各种剑圣其出。
可是你要知道,东洋引进我国文化的高峰期,是在隋唐时期,那个年代,大量的东洋留学生被派往我国学习,然后把我国的文化和技术带回本土,其中就包括了刀剑的锻造工艺。
也就是说,刀的锻造和技艺,是从我国传过去的。
那为啥我国几千年的历史,经历过这么多封建朝代,却愣是连一个剑圣都没出呢?
咱们的剑圣,却只活在金庸和古龙的武侠小说里,令狐冲的独孤九剑,瘸腿刀客傅红雪,杨过的屠龙刀,再就没了?
相比之下,东洋的那些剑圣,剑豪们,个个都是鲜活真实的,是有真实历史考量的,这种天上地下的巨大差距,的确让人感到十分困惑。
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