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第一,易爵。
土司主动改土归流,朝廷赐予世袭爵位。
实封爵位。
以石柱土司为例,冉家停袭后只剩马家和陈家,可以换一个侯爵一个伯爵,侯爵封地七千亩,伯爵封地五千亩,免税的土地,不是山岭薄地,而是平原上的官田,您娘家是忠州吧?忠州还差些,给您在湖北选一块封地如何?至于马家子孙在军中的军职那个依然如故,马家在石柱的财产如故。
这是对居住平地的。
无论夷汉土司皆如此,改土归流后原土司授爵,而且封地在平原。
第二,山民移民。
山民整齐迁移出山到平原。
当然,到哪里很难说,反正就是开荒种田,至于其土司授爵,朝廷欲恢复五等爵实封,给他们个子男什么的完全可以。但编入民兵,无论汉民还是其他什么民都一样,当然,汉民基本上没有居住山里寨子的,所以主要就是指那些夷民,但出山之后他们也就不再是夷民了。
第三,改籍。
对于那些实在不愿意出山的夷人土司,统统改籍为汉人,他们的子弟入官学接受教育,学成之后同样参加科举做朝廷的官。但他们必须得按律交税,他们的属民和属地就算他们的奴婢和私产,户籍上不会登记,但他们的土地需要和那些士绅一样交税。
不交税是不行的。
可以不改土归流,但税必须得交。
又不想改土归流又不想交税这样的好事以后不会再有了。”
“如果他们真那么想呢?”
秦奶奶问道。
“那就只好灭了他们。”
杨庆很干脆地回答。
秦奶奶没有再说什么。
这个对马家没有影响,最多失去石柱的统治权,但换来世袭的侯爵和平原土地,石柱的财产还不动,马家实际上仍旧控制石柱,谁去当官也得看马家脸色。
不仅仅是马家。
对那些汉人土司来说都可以。
西南山区的格局就是汉人居平地夷人居山岭,但汉人绝大多数也是土司管,他们尽管是土人,甚至被视为蛮夷,实际上也都是汉人。
比如石柱马家和陈家。
他们都是宋朝时候平定土人叛乱的将领,后来留在山区镇守,宋元战争时都带着土兵为南宋作战,胡元灭宋他们固守山区。
蒙古人也不想浪费力气对付。
于是他们被任命为土司,连同逃到山林的川民,那些土人,一起混居最后形成土司势力,西南山区除了一些真正深山老林的,基本上那些土司都是这样形成的。汉晋唐宋一代代躲避战乱逃入山区的汉人,在将领和官员乃至世家大族带领下与土人杂居,以臣服新的统治者为交换当土皇帝。但要说他们是蛮夷就扯淡了。别说石柱马家这些后来的,之前的播州杨家,甚至唐朝时候的爨家,赵家,这些统统都是如此,播州杨家准确说还是杨家将的后代呢!
这一类土司不会反对这种交换。
杨庆这就是在拿他们当自己人对待,交出贫瘠的山区土地,换取平原上的良田,交出土皇帝的权力,换取后世子孙的荣华富贵,而且随时还可以回到山区。
但对于那些山寨里的夷人就很难说会不会接受了。
哪怕第二条也很难说啊!
“忠勇侯此举怕是要生乱子啊!”
秦奶奶很直接地说。
“乱则斩,我最不怕的就是乱子!”
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