海岸线文学

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第五百一十一章 比赛的目的（第2页）

孟子涛说：“靠人不如靠己，而且我又不常住京城，你可别老是指望我。”

钟锦贤说：“我拍照给你，凭你的水平，照片应该能看出一点问题来吧。”

孟子涛吃了一串羊肉串：“你给我看照片没关系，但照片可做不了准，万一出什么问题，那时可别怪我。”

钟锦贤笑道：“放心，就算出了差错也不会怪你的，那我就当你答应啦。”

“随你。”孟子涛笑了笑，经过系统的学习和平时的努力，他自认现在的眼力至少不比专家差，看看照片，再问一些细节，他自认还是很有把握能够鉴定东西的真伪的。

时间过的很快，大家吃吃喝喝，说说笑笑，眨眼间就过了十二点。

看时间也不早了，卢保呈和钟锦贤都起身告辞，孟子涛和舒泽把他们送到了车上。

返回院子，孟子涛说道：“我说阿泽，现在应该可以把比赛的一些事情给我说一下了吧？”

舒泽笑了起来：“你可真够能忍的，居然到现在才问。”

孟子涛摊了摊手：“没办法，谁叫你们一个俩个都搞的神神秘秘的，我也只能忍到现在才问了。”

“走吧，咱们进屋里再聊。”

舒泽带着孟子涛来到厅堂，给孟子涛倒了茶，接着问道：“你对文明怎么看？”

“文明？”孟子涛有些疑惑：“你这个问题问的太笼统了，我都不知道怎么回答。”

舒泽说道：“那我这么说吧，你对从古至今那些失落的文明怎么看？”

“失落的文明吗？”

提到失落的文明，孟子涛就下意识的想起一些文明和宝物的传说。

比如说楼兰古国消失在荒漠之中，我们知道它曾经存在过。和氏璧在战国群雄的硝烟中失踪，我们不怀疑它曾经存在过。

可能有人认为，和氏璧被做成了传国玺，但对于传国玺是否由和氏璧改制而成的问题，历史上争论比较多。

据史书载，璧在中国文化中是礼天的圣物（《礼记》中有“苍璧礼天”的记载），从这个角度上讲，把和氏璧改制为传国玺在道理上是说得通的。

不过，今天看到的从战国到西汉的玉璧，最大的也就三十五厘米左右，厚度也和这块玉璧差不多。就此推断，这种厚度的玉璧，是裁不成四寸方的玉玺的。

而从战国到汉代之间的玺印，一般都是覆斗状，有的上面还带有一个桥型钮，有的是一个钻孔，形制上没有太大区别。其厚度与体量是有一定比例关系的，不可能做得那么薄。

如果传国玺做这么薄一片，上面还刻着字，拿都拿不住，更没法盖章。所以从这个角度上讲，传国玺一定不是和氏璧改制的。

所以，许多人相信和氏璧应该还在世上的哪个角落，等待着人们的发现，或者被某人藏起来秘而不宣。

孟子涛回过这是来，笑道：“这个问题你又问倒我了，你要说我相不相信这些失落的文明，我肯定是相信的，至于其他，我并没有多少研究。你的意思不会是说，比赛的结果跟失落的文明有关吧？”

舒泽点头道：“确实和这个有关，获得比赛前六名的参赛者，可以加入一个协会，这个协会是什么名字我也不知道，不过协会的宗旨就是研究和寻找那些失落的文明。”

看到孟子涛有些疑惑的神色，舒泽笑着说道：“是不是觉得这个协会和你所在的部门的宗指有些重合。”

“确实。”孟子涛点了点头。

“其实这个协会和你们部门也是互补的。”

舒泽解释道：“你所在的部门是为了寻灵卫组建的，主要是查案、搜寻各类文物的线索为主，而这个协会是以研究为主，内部人员一般以历史和文物专业的为主。”

“另外，进入协会必须要有一定的能力，这也是比赛的目的。而且就算赢得了比赛，也不过是候补人员，如果在一年之内拿不出什么成就，还是要被开除，并且三年后才能再次通过比赛加入协会。”

“不过，比赛对年龄是有限制的，超过四十岁就不能参加比赛，而从第一届比赛开始，就没有三十岁以下的参赛者获得过前六名，我希望你能够打破这个纪录哦。”

孟子涛笑道：“这事我只能尽力而为，至于能不能获得前六名的成绩，那就不是我能够决定的了。”