海岸线文学

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第69章 七月初七七(第2页)

兰贵儿作为被投入十八层地狱受刑的鬼蛊王,在被袁富贵弄出来之后,直接被地府限制不得离开老街杂货铺的地界。

之所以能够被地府限制就是因为他的七魄被地府拘禁。

人有三魂七魄,魂为精神,魄为肉体。有魂无魄视为鬼,有魄无魂视为僵。

人死就是三魂七魄离体,三魂去地府报到,七魄则是如尸体腐化一般逐渐消散回归自然。

兰贵儿杀孽太重,七魄被地府强行锁住,用来限制兰贵儿的行动范围。

想要解除这个禁制,要么将被锁住的七魄解开,这点肯定是做不到的。

那么就剩最后一点,重塑肉身。这个,袁清青和袁富贵也做不到,但是这一老一少找到了一个漏洞。

那就是,人的肉身实际上就是三魂的容器,七魄是保持肉身不坏。

如果身体本身不会坏,那么七魄也就没有那么重要,只要想办法让这个身体能将只要三魂装进去,就可以啦。

这也是为什么给兰贵儿塑身,做的是一个布娃娃的原因。

现在,袁清青就要将兰贵儿的三魂装进这个布娃娃里。

怎么装呢?

她和袁富贵也研究过很多道家和佛家的古籍,最后不管是哪家,莲花都有孕育的功能。

佛教里,释迦摩尼出生时步步生莲。

道教里,有道士陈抟从莲花里出生。

这也解释了为什么太乙真人在为哪吒重塑肉身会选择莲藕的原因。莲花,上有莲蓬,中有莲叶,下有莲藕,和三魂对照。莲藕有七孔,刚好能收纳滋养七魄。藕断丝连的天然性,正好能以之为经络。

袁清青使用的法术是血祭的一个变种,利用兰贵儿与袁富贵签订的血契,袁富贵与袁清青之间的血脉,袁清青引血为祭,生血莲。

以莲为媒,引兰贵儿三魂入布娃娃体。

在莲花成型后,袁清青双手食指和中指交叠,印于神台,将体内的功德之力,以血液作为媒介,强行引出神魂。

很快,袁清青的额头布满细汗,衣服也有晕湿的痕迹。

实际上,整个过程袁清青要比兰贵儿更加痛苦。

袁清青要在保持清醒的情况下,将印入神魂的功德,从神魂中撕裂出来。

那种撕扯的痛苦,寻常人是没办法理解的。

世界上最疼的是女人生产的疼,那撕扯神魂的疼,就是生产的十倍百倍。

如果不是袁清青体质特殊,别说保持清醒,早就满地打滚了。

随着功德金光被一点点引出来,袁清青脖颈中间的皮肤突然裂开一个小口子,没有流血,仔细看,就会发现那小小的口子里似乎有黑色的纹路。

袁清青双眼的眼白也出现些许细细的黑色纹路。

一丝血迹从袁清青嘴角溢出,为了保持住清明和集中注意力,袁清青咬破舌尖,用一种疼去分担另一种疼。

这种做法虽然蠢,却很有效。眼睛里的纹路瞬间消失。

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