海岸线文学

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第1688章 鉴真和尚来（第2页）

没想到鉴真慧根深重，在崔耕产出了孟神爽之后，竟然不愿意还俗了。

时至今日，鉴真已经成为佛门的一名高僧大德。

崔耕之所以着急见鉴真，一来是多年不见，确实有些想他的；二来，也是最主要的，借机把崔秀芳东渡扶桑的事儿先放一放。

功夫不大，鉴真在杨玄琰的引领下，进了会春殿。

双方见礼，分宾主落座。

鉴真和尚尽管觉得现场气氛有异，还是开门见山地道：“阿弥陀佛！贫僧这次来见越王，实在是有事相求啊。”

崔耕道：“什么事？”

“贫僧欲东渡扶桑，传我佛法，还请越王行个方便，派一艘船给贫僧吧。”

“不是……”崔耕疑惑道：“”这点小事儿还用得着求本王？你想东渡扶桑，直接出钱不就行了？千万莫告诉我，你那么多信徒，还缺东渡扶桑的路费？

鉴真和尚苦笑道：“贫僧确实不缺钱，但是我缺官府的支持。地方官都说，贫僧乃佛门的高僧，去扶桑传法太过可惜，还是留在大唐为好。”

“果真如此？”

“当然是真的了。说实话，贫僧已经三次偷渡扶桑了，都因为找的船不好，功亏一篑。我这次是实在没办法了，才求到您的身上。还请越王千岁，看在咱们以往的交情上，不吝帮忙啊！”

原来如此。

崔耕闻听此言，才解开了一个心中困扰已久的谜团。

在历史记载中，鉴真和尚六次东渡扶桑，甚至最后瞎了眼睛，才达到了目的

。但问题是，以现在的技术状况来看，扶桑和大唐的直接交通没那么难。

要不然，出行六次五次失败，岭南道和扶桑还进行个屁的贸易啊？换言之，百分之八十以上的死亡率，谁肯出海啊？

事实上，扶桑派往大唐的遣唐使，总失事率大概是两成。也就是每五波遣唐使，就会有一波因为各种意外，无法到达大唐。

大唐的科技水准，远高于扶桑。

每次从岭南道出发，前往扶桑的船只，大概会有半成，因为各种意外，无法到达目的地。

而鉴真和尚之所以那么悲催。

是因为他的出海，无法得到官府的允准，只能通过野路子找船，偷偷出海，安全自然也就无法保证了。

想来也真有意思，玄奘大师去天竺取经要偷渡边关，鉴真和尚去扶桑传法，同样也是偷渡。被后世人们高度赞扬的两次弘法行为，都起始于偷渡。

“越王，越王千岁，您想什么呢？”

正在崔耕胡思乱想之际，鉴真和尚的声音，把他扯回了现实中。

崔耕道：“哦，没什么，没什么！本王是想如今我正要跟扶桑开战，你身为唐人去扶桑传法，会不会遇到什么危险啊？”

鉴真和尚微微摇头笃定道：“不会，不会。贫僧对扶桑人大有用处，他们欢迎我还开不急呢，又怎么可能主动加害？”

“为什么？你再是高僧大德，说破天，也就是一个和尚而已。对扶桑人又有什么大用？”崔耕非常奇怪。

鉴真和尚解释道：“越王这就有所不知了。扶桑甚为崇尚佛法，对僧人和寺庙概不征税。如此一来，就有很多奸猾之徒冒充和尚，逃避扶桑朝廷的税收，扶桑朝廷的收入大受影响。”

崔耕会意道：“所以，扶桑朝廷就得想办法，分辨出哪些人是真和尚，那些人是假和尚。”

鉴真和尚轻捻着自己胸前的念珠，有些得意道：“正是如此。但问题是，扶桑佛门各宗互相牵扯，由谁来主持此事呢？他们争论不休，一直难以决断。赶巧了，贫僧乃是如今大唐的戒律宗第一人，扶桑人就想把我请过去主持此事。”

崔耕眼前一亮，道：“这么说……你到了扶桑之后，说谁是扶桑真和尚，谁就是真和尚。你说谁是假和尚，谁就是假和尚。那鉴真你的地位可真不简单啊！”

“也可以这么说。”

“既然如此，本王可以答应你远渡扶桑。不过，我还有个不情之请，就是不知大师你，能否答应呢？”崔耕意味深长地道。