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532 登葆山神民温暖的怀抱换推荐票(第4页)

谢蛤蟆皱眉道:“神人之后?无量天尊,敢问你是什么人?”

轿中人说道:“你们小小角色,说了你们也未必知道。巫咸国知道吗?”

一听这话,徐大又要发飙。

王七麟伸手拦住了他,谨慎的问道:“你是巫咸国人?你是个巫?”

巫是上古遗族,最早的中原之主。

相传上古时代,有仙神治世,当时百姓都是神民,根据流传至今的史籍记载,从三皇五帝到夏、商、周,中原地区历经多年,无论国家的大小政事在主政者讨论之后,都要告知苍天,让苍天显示吉凶。

而告知苍天的就是巫族。

巫这个字,相传也是仓颉造字时候第一批造出来的字,它本身就是代表着这个族群的能力:

巫分别由‘工’与‘人’组成,‘工’上下两横代表的是天与地、天上与地下、九霄与九幽。

中间一条竖线代表的是一条路,沟通天与地的路。而左右两拨人一拨是统治者,另一波是被统治者。

王七麟看古籍的时候,发现巫族一直是最神秘、最霸道的神民。

他们能沟通九霄与九幽,可以上请仙神施法,可以下调鬼怪之力,能请神、求雨、治病、祈福、测算等等。

所以在上古时期他们才是中原大地的实际掌控者,地位无比崇高。

不过后来九洲发生很大的变故,人皇带领人族而崛起,自己掌控命运,有天灾地害自己对付、有强大对头出现也是自己对付,一切靠人族自己。

由此巫族离开,隐入深山海外。

据说九洲西南之外有天竺之国,佛陀诞生于斯,那地方依然受到神眷,也有巫族血脉延续,那皇朝中地位最高的便还是巫,不过他们换了个名字叫婆罗门。

听到王七麟的询问,轿中人轻轻的笑了起来:“看来九洲并未忘却我们巫,不过,老身正是巫。”

谢蛤蟆撇撇嘴说道:“你是个屁的巫,竟然敢冒充上古巫族?你不怕真巫来找你麻烦?”

轿中人似乎被这话给激怒了,荒野之中顿起狂风。

这风起的快且古怪,瞬间出现大风力、瞬间变成黑风,五步之内,不见人影!

风中有东西嗖然而至,王七麟运行太岳不摧神功,一声剑出六把飞剑劈开了狂风。

沉一的伏魔杖发出金光,他又使出了一百零八疯魔杖法,伏魔杖外金光闪烁,像是围着无数萤火虫。

胖五一拔腿就跑:只要我跑的够快,风就追不上我!

谢蛤蟆浑身往外冒出赤红光芒,如同喷火,他发须抖动,声音洪亮:“无量天尊,够了!”

一只仙鹤在他身后引颈昂首发出清亮的啼鸣,雪白的翅膀优雅潇洒的舞动,腾身飞起,直冲夜空。

漆黑的旋风似乎被它给带走了,风声脱离地面依然发出狂野呼啸,却已经吹不到他们身上,而是逐渐远去。

这时候王七麟看到徐大正蹲在地上,脑袋夹在双膝之间、双手抄在袖子里……

他看呆了:“徐爷,这是什么招呢?”

沉一一边挥舞伏魔杖一边哈哈大笑:“二喷子你练的不是狗拳是王八拳吧?这是变成王八了?”

听他这么一说王七麟才反应过来,徐大这是用虎豹胄和金缕玉衣来抵御黑风呢,他整个人缩成一团,就像王八藏进了壳里。

很苟。

沉一的疯魔杖法一旦施展,不把一百零八招打完不能停,于是他索性飞向轿子开打。

轿中人确实是高手,轿子原地飞转又带起狂风萧萧,有身躯扭曲如蛇的鬼怪钻出来与沉一几次交手将他给打退了。

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