海岸线文学

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第436章 丰臣的复仇7100字（第1页）

果不其然，昨天的番外没了……

没看到昨天的番外的人，各自想办法去看吧（豹头痛苦。jpg）

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宽政二年（公元1790年），11月11日。

天气这种东西，向来是说变就变。

昨天，也就是11月10日的时候，气温还是不冷不热的，白天的时候只穿一件和服出门，一点问题也没有。

但就在一夜之间，气温骤降。

今日不多穿几件衣服，根本没法出门。

一些平日里喜欢打赤脚的人，今日也不得不放下“尊严”，穿上厚厚的布袜。

但也有一些人的意志非常坚定。

即使今日的天气非常地冷，也仍旧打着赤脚。

所以就出现了这样滑稽的一幕——某些人穿着厚厚的衣服，裹得像只熊一样，但脚上却什么也没穿，就这么趿拉着草鞋或木屐在街上行走。

在江户时代，一直有着种观念：只有土包子才穿袜子。

之所以会有这样的观念产生，便是因为日本一直都有着“光脚”的文化。

至于为什么会产生这样的文化出现，其中的原因就比较复杂了。

有气候方面的影响——日本一直是个湿气较重的国家，如果长时间地穿着袜子，将非常容易生脚气。

有传统观念上的影响——古代日本人认为光脚走路对身体的健康有益处。

有文化方面的影响——日本人认为光脚走路在榻榻米上走路是一种很惬意的事情。

总之——因受到不同方面的因素的影响，日本一直都有着“光脚”的文化。

受到这文化的影响，某些人对“穿袜子”一直抱持着抵触的心理，认为只有土包子才穿袜子。

若说哪一种职业的人最抵触穿袜子，那毫无疑问是游女了。

“只有土包子才穿足袋”——这一观念在游女中极为盛行。

天气再怎么冷，游女们也会咬牙坚持着，坚决不穿袜子。即使天气冷到不行，自己也被冷得有些受不了。

所以在江户时代，民间有流传着这样的两句川柳短诗：“倾城之美女，年至芳龄二十八，终可履足袋”，“向来不知晓，自己足袋之大小，二十七余载”。

在江户时代，游女们的退休年纪是28岁，到了28岁的时候就可以退休、不用再做游女了。

也就是说许多游女直到28岁、退休不做游女后，才终于可以穿上袜子了。

因从未穿过，或是许久没有穿过，所以自然而然也就不知道自己脚的大小，不知道自己该穿什么尺寸的袜子。

阿町她也是那种喜欢打赤脚、不喜欢穿袜子的人。

一旦遇到了可以脱鞋、脱袜子的场合，她一定会把鞋袜都脱掉。

但她并没有“只有土包子才穿足袋”这种极端理念。

今日早上醒来时，发现今天的天气很冷后，她就默默地放下了“光脚爱好党”的“尊严”，默默穿上了袜子，然后在一大早便跟着绪方一起出门，赶赴江户最有名的欢乐街——两国广小路。

江户作为日本的权力中心、经济中心，目前全日本的第一大城，娱乐业自然也非常地发达，有着大量的欢乐街。

两国广小路便是江户最著名、同时也是最大的欢乐街。

这里不仅有着大量的曲艺场，还有着大量的艺人在街道两旁表演着各自的拿手好戏。

有表演将装米的巨大草包或者大块岩石举起来的“力士”。

有表演各种魔术的“杂技艺人”。

有带着猴子、狗等动物进行动物杂耍的“动物艺人”。