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第574章 这是我们的办法(第1页)

刘子羽想了一会,还是不得要领。水印广告测试水印广告测试喃喃道:“组织?组织是个什么东西?军队的核心怎么是组织了?”

组织这个词,本指的是织布时经纬交织,有时也称织成的织物。在这个基础上,又衍生出文采架来的意思来。到了唐宋时期,慢慢生出罗织或者安排事情等意思。但后世的意思,这时是没有的。

像组织、政治等这些词汇,成为人们的日常用语,有很大的偶然因素。如果不是王宵猎因为前世的记忆,经常讲这些词,手下的人慢慢熟悉,很可能根本不会成为汉语的日常用词。

见刘子羽紧皱双眉,陈与义笑道:“这些词是节帅常讲,我们就慢慢熟悉了。不是节帅手下,如何认得?不过细细想来,节帅用这些词很是精准。换一个词,就讲得不那么明白了。”

刘子羽听了,问道:“参议,那组织是个什么意思?”

陈与义道:“简单一点说,军队本来是一个一个人的将士组成。但是军队形成之后,作为一个整体,就与这些单独的将士有了不同的面目。一样的将士,不同的军队,会有不同的面目。让军队形成这些不同面目的,就是组织。以前的禁军,也是有自己组织的。比如阶级法,比如各级统兵官,就是禁军的组织。只是那个时候,我们不在意军队的组织。邓州军队不同,格外在意组织,格外在意一支军队是怎么组成的。从军队的定位、使命出发,来安排这支军队的框架。里面有多少将领,又有多少士卒。哪些是官,哪些是兵。确定好了,再选合适的人,安排进这个框架里。这一个框架,就叫做组织架构。军队是先有组织架构,再填将士进去。而不是先有将士,再安排组织架构。”

刘子羽点头:“原来如此!我有些明白了。——不过,你凭空想出个框架,哪里找到合适的人安排进去?”

陈与义道:“所有我们有新兵营,有军校啊。合格的士兵,是从新兵营训练出来的。合格的军官,是从军校里面学习出来的。每个人进军队,都学习了需要的知识,受到了合格的训练。学习好了,训练好了,才被安排进军队的组织中来。进了军队,是按组织原则办事,维持军队的组织稳定。”

“世上还有这种事情!”刘子羽听了,不由连连称奇。这样做事,还是第一次听说。

陈与义道:“从襄阳开始,我就随在节帅身边。最开始对节帅做事的方法,我也想不通,觉得不对。经过几年,才慢慢明白节帅为什么要这么做。现在邓州军队,不管是将领还是士卒,都是组织一部分。一支军队,不会因为换个将领就会面目全非。有了地盘,有了人力,很快就可以按照已有的组织架构扩军。新成立的军队,训练一段时间,战斗力不会比原来的军队相差太多。若是在以前,哪里敢想!”

刘子羽听了,觉得不敢相信。张浚于富平一战损失了大量的宋朝老兵,退到四川,很长时间无法补充。只能靠着蜀道天险,苦苦支撑。若是王宵猎的军队面临这种局面,按陈与义说法,岂不是很快就能恢复?

想了很久,刘子羽道:“参议虽然说得令人动心,但要做到这一点,何其难也!”

陈与义笑道:“当然很难了。若不是节帅数年时间一直坚持,我们又哪里有今天!最苦的日子过去了,现在是摘果子的时候。新占了十几州,有了地盘,当然要扩军。等到节帅有大军二十万,又何惧金军!”

刘子羽心中一动,想起王宵猎不同意西进,莫不是就是因为要扩军?占领了新地盘,消化一段时间,扩大军队的规模,那时实力又不同了。那个时候,兀术三万军队根本不值一提。

其实不是。王宵猎的目的,就是离张浚远一点。中间隔着一个关中,张浚就无法直接指挥自己,王宵猎就能够保持足够的独立性。如若不然,占领关中能费多少时间?多了几州,不是地盘人力更多?

刘子羽越想越觉得陈与义说的有意思。这样想事情,这样做事情,是以前所没有过的。效力如何,陕州大捷后应该有答案了。王宵猎才多大地盘?就有这样的威力。如果宋朝全国这样做,威力岂不是更大。

喝了几杯酒,刘子羽突然道:“参议虽然说得有道理,但金人可不是这样的。金朝立国不足二十年,先灭大辽,再破开封府,兵力之强,天下莫能相比。若依参议所说,金军怎么如此能打?”

陈与义道:“金军能打,当然有金军的道理。这个道理,跟我刚才所说的没有关系。不要混为一谈。”

刘子羽连连摇头:“不能这样说。你既然讲出来这个道理,应该放之天下而皆准。可偏偏金军就不是这样,却又偏偏最能打。岂不是说,你讲的这个道理其实不对?”

陈与义叹了口气。道:“不瞒参议,与你说的同样的话,我其实问过节帅。”

刘子羽急忙问道:“节帅怎么说?”

陈与义道:“节帅先问我。哪一个说,讲出来道理,这道理就要放之四海而皆准的?”

刘子羽愣了一下。想了一会才道:“虽然无法说出是谁的这句话,但这不是应该人人皆知吗?”

陈与义道:“节帅说,道理都是一时一地的道理,有范围的,哪有放之四海而皆准的道理!金军能打,是因为金军的组织、组成、指挥符合了金朝的特点。到底什么特点?金人明白,我们汉人怎么明白?我们汉人,只要知道什么是适合自己的就成了。有余力,才去研究别人。”

刘子羽听了不由愣住。这是什么回答?不能放之四海而皆准,那算什么道理?

听了刘子羽的疑惑,陈与义道:“这就是节帅与我们的不同。节帅认为,不知道的事情,就说不知道,不要强行去猜。更加不要把自己猜的东西,当成事情的本来面目。子曰,知之为知之,不知为不知,是为知也。我们不知道金军为什么能打,就说不知道,因为真地不知道。而不要自己想个理由,就觉得这个理由是对的。这样乱猜,会模糊了事物的本来面目,引导其他人犯猎。世界上的道理,总有适用范围,而不是天下通用。你拿过来用,要验证过,真地成为自己的道理才可以。而不能因为别人是这样,所以我也这样。节帅的办法,当然跟金军为同,这本来就是汉人用的办法。我们汉人,跟金军不一样,用不一样的办法,不是理所应当!”

刘子羽听了有些茫然。这个王宵猎,跟别人确实不一样。一时之间,自己竟不知道该怎么评价。

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