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第527章 改革之谜(第1页)

献文帝眯着眼,看得聚精会神,虽然这是冯太后推行的改革,但谁说他不能照葫芦画瓢呢?

改革这种东西是没有专利费的,冯太后可以改,他也可以改,还省事了。

这个三长制,确实有点东西,在此之前北魏实行的都是宗主督护制,也就是依靠大家族或者豪强管理地方。

这也只是权宜之计,北魏无法根除这些势力,只能任由他们盘踞在地方,现在冯太后倒给了他一个好的办法。

他问左右:“依你们来看,太后此法如何?”

左右面面相觑,不知该如何作答。

若是说冯太后做得好,会不会得罪了皇帝?若是说不好,又要得罪太后……

想到这里,左右心里不约而同地想:皇帝与太后之间的事,为什么受伤的总是我们?

这日子真是一天也过不下去了!

冯太后神情安详,一点儿不在乎天幕把她的底都漏了,如今她和皇帝注定要撕破脸,也不在乎这些了。

她现在最应该考虑的,还是怎么解决献文帝的问题,至于怎么解决,她还要想想。

不是她不顾念母子情分,只是事情已经到了这个地步,她与皇帝之间还有什么情分可言呢?

何况她身上还背着弑君的嫌疑,无论是真是假,这事都不可能平淡地解决了。

【俸禄制便是因为北魏的一贯传统了,北魏官吏系统是没有所谓的俸禄的,最初北魏帝王们通过打仗起家,底下的官吏们也跟着通过掠夺来敛财,或者通过上面人的赏赐,至于俸禄则是没有的。此后,这种制度一直延续下来,官吏们没有俸禄,自然只能依靠掠夺甚至贪污来得到财物,这也就导致北魏的贪污现象一直很广泛,有些皇帝想要改变这种局面,譬如文成帝就曾经严惩贪官污吏,但始终是治标不治本,没有俸禄,官吏们不贪又哪来的钱呢?】

【太和九年,冯太后开始推行俸禄制度,从根本上解决问题,并规定如果有人贪污,数目满一匹就要处死。太和十三年,南安王拓跋桢和汝阴王拓跋天赐撞到了枪口上,有人弹劾他们贪污受贿,原本应该按照律法处置,但他们二人的身份太特殊了,很多达官显贵都为他们求情,毕竟在他们看来,这两个人身为宗室,身份不一般,如果因为贪污将他们处死,太严重了。】

献文帝心道可以啊,他怎么没有想到。

文成帝在位时期,规定官员贪污达到二丈布帛就要处死,足够严格了,但贪污之风还是屡禁不止。

归根结底,还是制度的问题,若推行俸禄制度,或许可以有效避免贪污。

李世民说道:“人为财死,鸟为食亡,不根除不合理的制度,有些事情是无法改变的。”

他自问没有亏待过官员,没有拖欠过俸禄,要是还想着贪污,那可不要怪他了。

朱元璋说道:“就算如此,也是心慈手软,有人敢贪污,扒皮就是。”

马皇后劝道:“扒皮是痛快,可无论贪污多少都要扒皮,为什么不贪多一些呢?”

“何况陛下是开国之君,想扒谁的皮都行,后代子孙也能这么做么?”

朱元璋不满地说:“我已经很仁慈了,既然给大明干活,怎么还老想着钱呢?”

朱标:“……”

虽说人要有理想抱负,可真正有抱负的人又有多少呢?于谦倒是有,最后又是什么下场?

【冯太后很不高兴,她认为拓跋祯和拓跋天赐违法律法,贪污受贿,本来就应该处死的,应该大义灭亲,而不是因此背弃律法。但因为种种原因,冯太后并没有处死这两位宗室子弟,只是剥夺他们的爵位,并把他们关起来。对于宗室来说,这已经是非常严酷的惩罚,但他们能够因为身份而免得一死,已是非常幸运了。冯太后这么做,也挺无奈的,如果是官员贪污,处死也没什么,但这两人是宗室,又不是犯了谋反之类的大罪,如果轻易处死他们,其他宗室心里怎么想呢?】

【难道其他宗室就没有贪过了么?为什么朱允炆不得人心,很多人都觉得他不给藩王留活路呢?其中一个很重要的原因就是,朱允炆把湘王朱柏逼得自焚,湘王这人最大的爱好就是修仙,快三十了连个儿子都没有,朱元璋的儿子里有不少畜生,湘王已经是贤王了,一个没犯过法,又没儿子,没有理由去造反的藩王都被朱允炆逼死,其他真正有野心有儿子的藩王怎么想?】

朱元璋听到某个让他憎恨的名字,脸色顿时黑如锅底。

朱棣造反,朱瞻基和朱高炽弃边,他虽然生气,但远远比不上朱允炆和朱祁镇这两个王八蛋带给他的愤怒要大。

他对朱允炆够好了,立他做皇太孙,为他清理了一大批勋贵将领,指望他能做一代明君。

结果朱允炆是怎么做的,他才死了多久,就迫不及待地要逼死叔叔,这是在削藩么?这是在他脸上抽巴掌啊!

就算要削,为什么不先削个作恶多端的,或者最有威胁的,偏偏把湘王给逼死了?

削藩削成这个鬼样子,他还能指望朱允炆做什么?老四比他强多了!

冯太后叹道:“我虽然是太后,但也要取得宗室的支持。”

她不能把宗室给得罪了,白给自己找麻烦。

【冯太后要是真的杀了两个犯了贪污罪的宗室,其他宗室心里可能就在想,你是不是在针对我们啊?不过贪点钱就要死,那我们这些欺男霸女、鱼肉乡里甚至比他们贪得更多的宗室是不是都要去死?一不小心容易上升到迫害宗室的问题上,因此,夺爵囚禁已经是最大的处罚了,其中拓跋天赐直到冯太后死后才被孝文帝起用。】

【上述改革措施,便是北魏太和改制的前半部分,一般认为冯太后主持进行了前半部分的改革,而孝文帝向祖母学习,又主持了后半段。不过,也有人认为,冯太后只是在其中或多或少地推动,因为当时的孝文帝已经亲政,冯太后改革的说法并不成立。总之,众说纷纭,但无论如何都不能否定冯太后在北魏历史中的意义。】

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