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“月魔画皮……有点困难,但它其实一宗与佛门大道联系很深的魔道法门。”钱晨平静道:“之前我剥你的皮的手法,应该就是月魔画皮宗最高的造诣了,甚至有些超出了其中的道理。毕竟皮囊之中的空性,却是只有用佛门中观宗的佛法去反证,才能得到的成就!”
佛门的中观宗十分奇怪,其佛法乃是在辩驳,在反驳其他佛门大法之中印证而出的。
它的成就之法,是先修其他佛门大法,然后对其做空,得其空性,所谓是遮非表,否而成道,摒弃佛法之实而求其空。
钱晨便是用了其中的道理,对月魔画皮经做了证空。…。。
将月魔画皮经所修的‘我’,分为三支。
其中皮囊为名相!名既是万物之表,亦是心识万物之色相。
诸如认识一块石头,摸上去坚硬,‘坚硬’便是其名,看上去黝黑,‘黝黑’便是其名,最后种种对于石头的认识、概念聚合在一起,成为了一个浮起来便能概括那个概念的念头。
就是石头的名相。
而剥去皮囊,暴露的存在为实相!
其实,乃是不由心感知,就像石头如果没有触觉,便不知道其‘坚硬’但就算不知道其坚硬,石性却依旧存在,剥离了‘名’,暴露出来,不因心而成的东西便是实。
其存在,便是实相。
名,实皆去,剥离名相——石头因心而生的种种概念,剥离实相——毁灭石头的虚假本性。留下的皮囊之下,空空如也的东西,就是真如——空性。
钱晨将月魔画皮经化为佛法,便是剥离皮囊化为名相,脱离实体化为实相,然后用皮囊之中空空如也的真如,证出空相来。
将好好一门中观论证佛法,一门好好的月魔画皮魔法,修成了如今这般诡异的样子。
高翎便是可怜的名相。
高翎这个存在一切的皮囊,记忆,意识,一切因心而来的表征所化的名相皮囊,被钱晨披在了身上。
因为手艺实在高超,甚至连心都被掀了下来,化为了钱晨本心外面的一层皮。
便是慕容垂感觉不对,以征服道种烙印夺取了高翎,也无法察觉藏得最深的钱晨实相。
高翎虽然有差别心,但钱晨的实相藏在他皮囊之下,钱晨所领悟的一切,自然也会通过他的心表现出来。
虽然有偏差,但这种偏差又和钱晨本心的认知产生落差,形成动性(魔性)。
“征服道种便是对名相的扩大!”
高翎恍然领悟道:“难怪你叫它征服道种,或者说外我道种,其实外我道种更为贴切……”
“那是因为我如今持着佛法!”钱晨反驳道。
高翎却没有理会他,喃喃道:“外我,便是‘我’的最大轮廓,既是‘我’的外延,是一种论证,论证最大的我是什么样子的!我的念头是我,我的想法是我,这是最根本的‘我’,若我赤裸裸而来,我的名字是我,我的身体是我,这是我的外延……”
“若是我穿上衣服,衣服是不是我的一部分呢?”
“若不是,那皮囊为何是我的一部分,衣服难道不算一种皮囊?他人眼中的我,难道不是我?”
“他人眼中的我是我,那我的财产,我的物品,我的东西,自然也是我。”
“对于一个皇帝来说,那么我的国土,我的子民,是不是我?”
“一旦外我最大化,我的边界达到极端,我心生世界,我的心所认识到的一切皆是‘我’,这便是征服道果的根本道理——论证‘我’的外延能有多大。一旦论证心相皆是我,便要以绝大的毅力和气魄,将所有的‘外我’烙印上印记,强化它们属于我的概念。”…。。
“最后扭曲大道,证得外我!”
“将自身的轮廓外化,将自己拥有的一切炼化成‘我’!”
钱晨冷笑道:“如此怎么能叫征服道果,不应该叫外我道果吗?”
“征服道种,是外我的延伸,既论证属于我的东西就是我的外延,而什么样的东西属于我……征服!所征服的一切都属于我!慕容垂以佛入魔,以战争道果求‘我’,便衍化出了征服道种这种东西。”
“其道种便是外我,证道之法便是征服,将一切外延内炼为我!”
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