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第106章三灾又五雷天地水神社
修行者以凡登仙、易改己命。
这乃是一种逆夺天地造化、侵日月之玄机的行为,鬼神难容,必然生劫。
劫又有三种,人难、地劫、天灾。
修行中所遇到的一切与“人”相关,或争斗、或刁难等等的,凡是因其他生灵而来不顺和阻碍,都可以归结为“人难”。
“人难”与修行如影随形,甩不脱、挣不落,随时随地可能到来,难以尽料,随因果和缘法而定,剪不断、理还乱。
对于“人难”,整个修行界并没有什么很好的处理方法,只能是见招拆招,且解那一时之危、济那片刻之渴。
“人难”一直以来,都是只能治标,无法治本,可谓顽疾,顽固至极!
第二种修行阻碍“地劫”,则泛指一切与“地”相关、由“地”而起的劫难。
在这里所说的“地”,指的就是“法财地侣”中所说的“地”,比如焦平遇到的“道场隐没”、还有“道仇”等都是这一类。
最后的一类阻碍,则是“天灾”。
“天灾”有三,为雷、火、风。
雷火风“三灾”是修行者成仙后才会遇到的灾劫,每五百年一降,修行者至此若无避劫之法,就只能含恨灰灰了去。
当然,你若准备齐全了赶时间,也可以自行去提前渡“三灾”,并不必一定要等足五百年,才来渡上一灾。
若是你一直没准备好,五百年一到“三灾”也是必然降下的,不会容情。
“三灾”是所有修行者、都必须要面对的灾劫考验,绝不会给你躲过去的。
而天罡三十一法的“掌握五雷法”,就是用来应对“三灾”中的“雷灾”的。
不习雷法,任伱是何修行者,在“雷灾”之下天地雷霆杀机之中,决无幸理!
所以“掌握五雷”之法,乃是初成仙者人人皆欲之物,万金难求,不得则死。
……
看着手上不时闪烁出细小银色电光的动物皮卷,此物之珍贵毋庸置疑,这“镜湖蛇王”的准备,是何其之充分也!
可惜机深祸也深、福大祸也大,最终还是倒在了最后一程,“地劫”没渡过去。
苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳!
此前车之鉴也,自己也该从这活生生血淋淋的案例中,吸取教训才是。
焦平手指在苍青色的、犹如蜥蜴皮一般褶皱皮卷之上轻轻抚摸而过,如果没有猜错的话,这是“夔牛”的皮。
《山海经·大荒东经》:“东海中有流波山,入海七千里。其上有兽,状如牛,苍身而无角,一足,出入水则必有风雨,其光如日月,其声如雷,其名曰夔”。
与许多异兽凶禽畏惧天雷不同,“夔牛”是传说中的“先天雷兽”,天生就亲雷霆,又说是雷神的坐骑。
因此“夔牛”的皮,自带雷霆气息,可以帮助修行者、来更好的体会“五雷”。
这也是为何这一道“掌握五雷”的天罡大神通,不是记载在那更为便携的玉简之上、而是要写在这兽皮之上的原因。
同时也极可能、是焦平能得到这一个天罡神通的主要原因之一。
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