海岸线文学

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第377章 佛道之争（第1页）

佛道一家？

这笑话有点冷。

上辈子，甄鑫就是个缺信仰的人。无论是佛是道，天天享用着香火钱，却没见他们做过一件好事。甚至有人承包寺庙、道观，当作一项产业来运作。

说起来，佛教传入中国，比道教正式成立的时间还略微早一些。为了弥补这一点点缺陷，当年的五斗米教主张道陵，便依托于老子，活生生将道教从东汉提前到了春秋时代。

宗教是政治的衍生品，也是统治者管辖愚民们一个相当好用的工具。

皇帝欣赏道教，佛教就得安静一阵子。另一个皇帝看道教发展太快，转过头开始支持佛教，然后就得轮到道教倒霉。

在甄鑫看来，无论是佛压过道，还是道欺负佛，都不值得同情。

当然，现今的情况又不太一样。

这是在吐蕃的喇嘛主持之下的灭道行径。正如苦竹所说，等天下的道士被灭得差不多了，中土的和尚也一样会被那些喇嘛吞得连骨渣都剩不下来。

只是，目前既然道士们被逼上了绝路，这股力量自己是否可以拿来利用一番？

这事，得让老谢好好去琢磨一番。趁着这位张真人还在……

“至于拳术，只是贫道在终南山闲暇之余，观察鸟兽，略有心得。结合前人留下的健身之术，完善而成五禽形意拳。强身健体，确有奇效，凭此振兴道门……”张三丰呵呵一笑，接着说道：“倒是小友这套拳术，却让贫道受益匪浅。假以时日，贫道若能予以完善，当可另辟蹊径，重新创出一套健体之术。”

你是不是该付下专利费？

算了，太极拳本来就很可能是这位老道传下来的……甄鑫拱手赞道：“张真人，真乃真人也！”

说着说着，便到了饭点。

苦竹苦着脸说道：“诸位适才帮了本观大忙。本该留诸位用些斋饭，只是那些僧人必然还会再来。再呆下去，恐怕会牵连诸位……”

张三丰颔首。

连饭都不想管？张三丰的形象，再次被萎缩。甄鑫终于可以坦然面对这位外表邋遢的老牛鼻子了。

“我倒有个想法，或许可以让显应观暂时逃过这场危机。”甄鑫沉吟道。

暂时逃过？

苦竹摇摇头，一副准备躺平模样。

早死晚死都是死，再挣扎下去，已经没有任何意义。还不如趁着张真人在此，抱下他的大腿。也许还能另外找座清净点的地方，重新建座道观，揽些香火。

北方的道教，如今以全真为尊。

如金先生小说里所写，全真教确实是王重阳创立，丘处机、王处一等人也确实是王重阳收的徒弟。

但是与小说里不同的是，全真教跟宋人一点关系也没有。起码在谢翱的介绍中，甄鑫听不到他们对于故宋有一丝一毫的向往之心。