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第七章 天巫之境(第2页)

“第一,臣虽为商臣,也是玉虚宫弟子,师尊只要有招,我无论身在何处,有何担当,都必须第一时间前去报道。

第二,我虽为商臣,但师尊曾言让我助周伐商,因而我一生不与周室对敌。

第三,若大王有倒行逆施之作为,则我随时可弃官而走!”

这三条其实都是情理之中,可见姜子牙也非挪喻之人。

“好!本王全部答应,诸位乡老也可做个见证!”

“恭祝大王得遇贤臣,恭祝齐国公得遇隆恩!”

一时间众人重新开始酒席,一场欢饮。

处理完姜子牙之事,帝辛一回到太庙,便迫不及待开始炼化这玄黄功德之气。

练到半夜丑时,已经炼化大约三分之二,突然浑身再次爆发一阵雷鸣般响声,所有穴窍一震,一股强大的气息透出。

终于,晋级天巫之境!

帝辛此时感觉浑身骨骼、肉体、筋脉凝为一体,仿佛整个人有如灵力所铸一般,帝辛感受一下力量,攥拳便打了一拳出去。

噗!

眼前空气直接被他打爆!

这就是天巫之境,可以比拟天仙的存在,仅次于金仙的境界!

“哈哈,哪吒!杨戬!放马过来吧!”

帝辛不禁放肆的大笑,现在他已经和杨戬、哪吒等同境界,起码有了自保之力!

“嗯,开心就笑,有仇就报,不脱我巫族本性!”

大巫巫彭并没有因为帝辛失态而批评他,反倒赞他有赤子丹心,所以才能修炼的如此之快,短短几个月,就由地巫之境突破到天巫之境。

“天巫之境,你的肉身基本已经达到一定境界,可以乘风踏云,遨游天际,而很多功法和武器也能发出威力。

但同样,此后再想提升境界,就没那么容易了,想要晋升到天巫之上的大巫境界,便不再是药力可以推动。

大巫修行的不再是肉身,而是更侧重对生灵的控制。

当巫,踏入大巫之境后,那么他首先需要领悟的是,掌控自己的生命。

其次便是对环境的控制,对空间的控制,对天地万物的控制,这就是我巫族守护部族的手段—绝对控制。

所以自今日开始,你除了日常练功,更要修习巫术、占卜等,还要参悟道法,唯有知彼知己,方能完成绝对掌控,克敌制胜。”

大巫巫彭所讲,和帝辛前世了解不一样,让他不由开始陷入深思!

原本他认为巫族不修元神,不懂道法,所以从妲己处得来道法,还在窃喜。

但现在看来,巫族的修行才是真正的悟透生命本质,说起来更胜道法啊!

但这样的巫门为何在先王武乙之时输给截教,从此退出把持长达五百年的大商朝堂?

这样的巫族怎么会在大商之后遗失在历史的长河里?只有在苗疆的十万大山深处还保留一点点传承,这一切究竟是为什么?

难道就是一个权字?

巫族和王族争权?

巫门和道门争权?

道门对王族放权?

就是因为一个权字,堂堂的盘古正宗,堂堂的顶天立地的巫文化被遗弃了,代之的便是西周天子之道,从此礼教开始束缚住整个中华民族,直到永久。

为了一个权字害了中华文明传承,想想后世的五胡乱华,百年羸弱,日寇侵华!

从先王武乙开始的这股道门之风,自己一定要重新拨乱反正,将这巫族文化重新传承下去!

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