海岸线文学

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第9章 养气法（第1页）

第9章养气法

“厌者，满也。

“厌火术，即存火之法。

“此术原自西域异国传来，起初将火丹火油与糖浆一同放进嘴中，喷吐成火，供人观赏。造

诣深便无需引火之物，造诣浅则需持火为引。

“后经不知名的道人改进，融入养气吐气之法，有了上中下三等的说法，原厌火术只为最下

等。

“中等厌火术无需火丹火油，而是配合养气吐纳法，吸取火之精气，存于腹内，用时吐出。

造诣深者，火气可存数日乃至半月不散，造诣浅者吸了火气只能保管片刻，若不吐出，或是灼烧

自己，或是消散无形。

“上等厌火术无需火丹火油，也无需吸取火气，只在体内蓄养五气，用时导引成火，便可吐

出，火气多少随体内五气而定。

“此法与五行法术中的火法不同，无论造诣深浅，终为凡火。可引火，可照明，可灼人，可

吓马，可烧新鬼，可退小妖，没有大的用处。

“因而为戏术。”

似乎也与吐气有些关联……

林觉小声读完这一页，手捏纸张。

手刚触到这一页，顿时又有难以察觉的微光乍现，眼前一阵模糊，专注都被拉到了虚无的脑

海之中，顿时有声音响起。

依然如同自己在脑中默念：

“修习下等厌火术，需调配火丸火油，苦练喷吐耐受之法，此附尚德年间民间一火丸配

方……”

尚德年间？

林觉听到要点，不禁思索。

好像已有几朝了。

是此书作者所处的年代吗？

暂不多想，继续往下。

“修习中等厌火术，需修习吐纳法，了解吐气法，感悟火之灵韵，待与灵韵有感，便可由此

将火气吐纳进腹，熟练之后，以吐气法喷吐为火。

“修习上等厌火术，需修习完整的养气法，吐纳导引，同样感悟火之灵韵，却由体内自生火

气，导引吐出。造诣深者，不止能够口吐烈火，挥手投足之间也可洒出火气，化为火焰。

“习者不可食大寒之物。”

仍然有完整的修习方法，包括一些感悟心得，注意事项。