海岸线文学

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第102章 国子监做生意和耍无赖的（第2页）

“你尽快去城里的地下坊间一趟，打探一下有没有甜儿的音信，尽快回复我。”

“喏！”阿蛮领命，快速离去。

三人一起跨上高马，顺着大路便走便聊。

殷十六回头冲李默余说到刚才的话题：

“默余，你说说看，这宝林寺难道是上天神佛住的不成？”

李默余抿嘴一笑道：

“这宝林寺可是禅宗佛教的重寺。它坐落于南粤韶关东南面的曹溪之畔，距离韶关几十里的车马路程。是我大唐南方的佛教名寺，是禅宗六祖惠能宏扬“南宗禅法”的发源地。这一点，信奉佛礼之人无不知晓。”

因为其母的原因，殷十六对佛教的一些典故出处之类还是了解一些的。一提到禅宗六祖，他顿时来了兴趣。

“既然六祖惠能在此弘法，那此处岂不就是六祖的道场？”

“正是。”李默余道：

“据载，南朝梁武帝天监元年，梵僧智药三藏率徒来我五台山礼拜文殊菩萨，路过曹溪口时，掬水饮之，觉此水甘美异常，于是朔源至曹溪。四顾山川奇秀，流水潺潺，于是谓徒曰：此山可建梵刹，吾去后170年，将有无上法宝于此弘化。后韶州牧侯敬中将此事奏于朝廷，上可其请，并敕额“宝林寺”。

南朝梁武帝天监三年，宝林寺建成。

至我大唐唐凤二年，六祖惠能驻锡曹溪，得地主陈亚仙施地，宝林寺得以中兴。后六祖七十六岁坐化，其肉身被贴金塑造成真身佛像，供奉于这宝林寺殿内。”

李默余一气把这段典故说完，直听得殷十六和刘驰驰瞠目结舌。

想不到这和尚释行文所来之处这么有来历，难怪这殷老夫人对他重视有加了。

刘驰驰又问道：

“那梵僧智药三藏所谓的无上法宝又是什么呢？”

李默余答道：

“这一点，后人倒是未加考证。只是这宝林寺历代传下有三件镇寺之物，件件都可称得上无上法宝。”

“是哪三样呢？”刘驰驰被这李默余说得兴致盎然，禁不住追问道。

“一样是千佛袈裟。传为我大唐中宗赐给六祖惠能法师的珍世刺绣，绢底呈杏黄色，面上绣着上千个结跏趺坐式的佛像，手式有入定、接引、说法、合掌等皆具，口、鼻、眼和发髻清晰分明，用金线绣出形象，然后以蓝色、浅蓝色、朱红色、黄色丝线陪衬，再绣蓝色背光。四周是十二条形象生动的蛟龙。

第二样为则天圣旨。这是我大唐则天皇帝于万岁通年元年，御赐六祖惠能大师的圣旨一道，贡纸材质，楷书首尾及边用锦绣绢绫装裱。

第三样则为七宝佛珠了。这七宝佛珠，传为惠能大师生前手持之佛珠，由金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、琥珀和菩提子这佛教中的七宝串制而成，通体温润，带七色祥光，能解人间万劫。”

他这一番介绍，只听得殷十六和刘驰驰“啧啧”感叹不已。

“这些个典故，你从哪听来的？”殷十六感叹之余问道。

“长安宫城里。”李默余平静地回答道。

“你去过大明宫里？”刘驰驰和殷十六更觉意外。

李默余微微一笑道：

“只是年幼时由于家族缘由，入过太学，当过国子监门生而已。”默余幼时的这番经历，从未向旁人道过，所以殷十六他们并不知晓。这时不经意说了出来，倒是把殷十六和刘驰驰吓了个够呛。

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三人正信马闲聊，不留意间突然从他们马前斜刺里窜出一人，那人来速极快，把他们的马都惊得激跃而起，险些把三人都挣摔下来。