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二人自然不是凭空消失,而是施展法术隐去了身形,上清宗的龙虎山,阁皂山,茅山都是以法术见长的,龙虎山就有可以隐去身形的法术,三山滴血,同气连枝,类似的法术阁皂山和茅山自然也有。
张墨和罗正子都是居山修为,淡紫灵气,南北两处擂台上的和尚本就不曾晋身紫气,而今二人还隐去了身形,连对手的影子都看不到,结果自然可想而知,眨眼的工夫便被隐去身形的二人踹下了擂台。
锣声再响,胜负已分。
以少林寺为首的佛门教派没有立刻派人上场,所有能够静下来的人都不会是傻子,和尚成天参禅打坐,看得清,想得透,眼见道门教派这架势就知道自己的举动引起了道士们的反感,偷鸡不成蚀把米,直接惹怒了三清道士,彻底引火烧身了。
急切的商议之后,少林寺终于又派人上场了,没有派出两个,只派出了一名僧人,上场之后也没有去往南面或北面的擂台,而是直接跳上了中间的擂台。
眼见台下跳上个和尚,公孙承威彻底懵了,急切的看向场边的龙颢天,不是已经商量好了要同仇敌忾吗,这和尚怎么不去打道士,反倒冲着自己人来了。
龙颢天也是一脸愕然,疑惑的看向广场西侧的僧人阵营,但为首的僧人垂眉闭目,并不看他。
上都上了,只能打了,此番上场的僧人貌似心中充满了愤怒,下手并不留情,与公孙承威硬拼三掌之后趁其下盘不稳旋身起脚,将公孙承威踹下了擂台。
长生起初也是多有疑惑,不过很快他便想明白了佛门教派这么做的动机,三足鼎立的局面是变数最大的,和尚们本就看不清丐帮阵营的人品,对他们半信半疑,眼见道士们直接派出高手跟自己拼命,便怀疑自己中了丐帮的奸计,怀疑丐帮挑拨离间,想要坐山观虎斗,最后将他们一网打尽。
此时派人上场不管是打龙虎山还是阁皂山都只能激化矛盾,干脆打丐帮,一举多得,既能削减道士对他们的仇恨,也能间接告诉道士,我们是受丐帮撺掇的,而今我们已经醒悟了,你们该打谁打谁去吧,别冲着我们来了。
前一刻道门门派还处于劣势,后一刻局势便彻底逆转,此时道门教派占据了主动,己方首脑再度聚首,商议接下来应该怎么打。
最惨的是丐帮阵营,原本以为稳操胜券,渔翁得利,谁曾想看似忠厚老实的和尚却很是滑头,见势不妙便果断转移了仇恨,与他们划清了界限,如此一来搞了丐帮阵营个两边不是人。
接下来该打谁?不管是打龙虎山还是打阁皂山,都会招致道士疯狂的报复。
和尚不讲义气,临时变卦了,打和尚?和尚也不好打呀,最主要的是己方本来也没安什么好心,不能因为人家中途醒悟了而斥责埋怨。
三方阵营势均力敌,不管是打和尚还是打道士,都占不到便宜,但己方现在一个擂台都不占了,总得抢一个回来。
急切的商议之后,丐帮阵营派出一个四十多岁的中年男子,此人身穿黑衣,身形消瘦,个子矮小,所用兵器乃是一根黑藤编织的怪异拐杖。
长生虽然不认识此人,却认得他的衣着和兵器,此人出自四大山庄之一的玄武山庄,不过此人并不是玄武山庄的庄主,那年近古稀的黑衣老妪才是。
黑衣男子入场之后平地生风,所到之处砖缝中残存的积雪仿佛受到无形感召,纷纷随风而起,自其周身飞舞旋绕。
此人是冲着南面擂台去的,罗正子此时已经显出身形,眼见此人步履稳健,行风带雪,知是劲敌,眉头微皱,凝神戒备。
黑衣男子手拄藤杖缓步靠近,距擂台三丈之时双脚离地,在风雪的裹带之下缓缓升空,落于擂台之上。
长生一直在注视此人,练气之人只要催动灵气就有气色显露,但黑衣男子离地升空时却并无气色显现,这说明此人并未催动灵气,之所以能够离地升空乃是得益于其特殊的玄武血脉。
司徒鸿烈和司徒阳刚父子天生朱雀血脉,可以随心御火。这黑衣男子乃玄武血脉,玄武五行属水,此人无疑可以御使与水有关的五行事物。
黑衣男子站立擂台,手拄藤杖阴冷发声,“玄武山庄,宇文寒夜,请指教。”
“福生无量天尊,阁皂山罗正子,请赐教。”罗正子稽首回礼。
此时场外众人的视线都集中在南侧擂台,此前的所有比试都只能算是较技,真正的比武斗法现在才刚刚开始…。。。
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