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2 找马嘟嘟鉴定古董(第2页)

“这,这不是清代粉彩黄地缠枝纹烛台吗?”

朝代,造型,特色,一眼看出,不愧是华夏第一个私人博物馆,私人博物馆分馆的老板。

这眼力,恐怖如斯。

“马哥,真的假的?”

乔洗浴来了一句。

马嘟嘟以为他在质疑自已,直接反问。“什么真的假的。”

“不错,这就是清代的粉彩黄地缠枝纹烛台。

这烛台亦称蜡阡,流行于乾隆朝,为清代宫廷五供之一。

其使用源于印度佛前献灯明之举,既是寺内照明之用具,也是佛供案上的一种供器。

佛教认为,在佛塔、佛像、经卷前燃灯,能护大功德。

又因灯明可破暗为明,故佛教也将灯明比喻佛法与智慧,喻以智慧照破愚痴。

佛教发展至清代,五供的制作出现了多种质地和式样,丰富了五供的种类。”

“你看这个工艺复杂精湛,分段烧制,上为烛台双托盘,下为内中空覆钟形足,通体洋彩洋花。

上承乾隆早期内廷洋彩风貌,下启乾隆中晚期御窑彩瓷繁缛富丽之滥觞,以匀润鲜亮之柠檬黄彩为地,尽现皇家尊贵之势。

其上满绘缠枝西番莲八吉祥纹,花瓣脉络描摹精细,花叶扬卷,曲线优美,由彩之浓淡表现花叶阴影,其纹饰应受当时西方的影响,具有西方巴罗克纹饰的风格。

第一层托盘内施松石绿釉,其上以粉彩绘变形莲瓣纹及如意云头纹。

第二层托盘外壁正中有横幅框红彩篆书款“大清乾隆年制”篆书款。

造型规整优雅,纹饰富丽堂皇,并以金彩描器物边缘,彩釉饱满,制作考究,代表了乾隆中晚期宫廷洋彩的最高水准。”

“那他能卖多少钱?”

大家都是俗人,谁也别说不为钱。

不为钱谁当明星啊?一分钱不要不就得了?

马嘟嘟心里算计了一下,说道。“估计也得一千多万吧。”

“这玩意工艺复杂,当时只有清朝皇家造办处能制造。”

“而且这玩意儿不是常用品,属于礼供佛堂的。”

“清朝时期,皇宫里的寺庙或者是一些顶级权贵家中的家庙才能配备。”

也就是说,这个东西哪怕在清朝时期,也只有皇帝或者王公贵族才能拥有。

传到200年后的现代那更加稀有了。

“一千多万?还是老祖宗有钱啊。”

“我这一年也就挣个1000多万,老祖宗随便给后代留下来一个玩意儿就值1000多万。。。。”

乔洗浴虽然是明星,但是挣得不算多。

特别是这两年还有瘟疫,大家收入减少了很多。

而马嘟嘟也开始私信袁克文。“这位朋友你好,我是马嘟嘟,请问你的古董要卖吗?”

1000多万他还是拿的出来。

“不错,我就是要卖的,马老师你要吗?”

“另外我还有其他的古董,你能帮忙找个门路吗?”

能自由穿越民国现代,这古董还不是要多少有多少?

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