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第一百七十四章 最后一场鬼官司(第1页)

望海楼上,乌鸦衔着一枚蓝色瞳孔的眼睛,落在了钱晨的面前。

“教主,那洋人藏得极深,属下一时没有察觉,让他救走了那老道。不过属下也啄下了他的一只眼睛……是否要用这只眼睛为引,以天魔八箓劾咒杀之?”

钱晨抬头看了看,下面武破奴抬着的那具鲛人尸体,张手洒落六枚铜钱。

除去通神老道炼成的五枚铜钱覆盖了尸体的五官之外,又有一枚通神之宝,残破了一角,犹如缺月,正正落在了那尸体的额头。

“那洋人要用来升起第二支柱!所谓‘真理’,越是接近就越是‘虚假’,越是接近‘真理’,就越是会靠近‘奸奇’……不用管他。”

钱晨来到鲛人尸体面前,伸手一划,那满是粘液和鳞片的胸膛就裂开了一道口子,露出里面微微跳动着的内脏。

“五脏藏,所谓五阴运转岁在甲,有真仙从界外而来,降生为兄弟两人,各自运转五行,欲在此界证道飞升,但他小瞧了本界的水深,被第五、第六司辰出手算计,最后只留下了这幅遗蜕。”

乌鸦抬起头来:“这夜叉王和药叉王的故事,我也听教主讲过。”

“所以五脏藏这一道途,其实被分为了两份,敞肚佛为药叉王,修成的法体中,辛金为肺,壬水为肾,乙木为肝,丙火为心,己土为脾。正是阴金阳水阴木阳火阴土这般的五行轮转,虽然也能运转五行,岁在甲子而成仙,但这般的五行运转却有一个极大的后门。”

“那便是夜叉王的那一份五脏藏!”

“庚金为肺,癸水为肾,甲木为肝,丁火为心,戊土为脾。”

“阴阳相合,五行相生。以前者为根基,飞升之时,必容易被后者篡夺,所以我没有让你们任何一人去夺取这条道途,因为它并不完整……”

“药叉王运转五脏藏的方式是将五行蕴藏于自身五脏,异化为妖物。”

“所以敞肚佛的五脏便会显化为壬水蛇、乙木蝎、丙火蜈、辛金蟾、己土守宫五妖,它们本就是活的。”

“而夜叉王的五脏则被其装脏为神像,受了无数香火,祭炼成了一尊神灵。”

“他本想用这一尊神灵篡夺那青皮门六祖师的道途,开启飞升之门,奈何被我从中截断了这番算计。”

钱晨早就算到了控制那六门道途的关键,还保留在太岁盟手中。

在太岁盟的算计中,那枚道种由金人道、阴阳路、五脏藏、阴河尸、刑余鬼、秽邪骨和天殃神这七种长生道途汇聚而成,其中五脏藏便是运转五行,主控六种祭道的那把锁。

而困敦运转五阴,内炼五脏,最终取出这个世界,在轮回之地用无数香火炼成的天殃神。

便是打开这把锁,在关键时候篡夺秘仪的那把钥匙。

奈何这个世界发生的一切,都瞒不了钱晨。

所以他也准备了一把抢先插入锁中,让天殃神无法篡夺的钥匙,那就是——逆六根。

原本的那枚道种,应该是以金人道为皮,阴阳路为印,五脏藏为脏,阴河尸为肉,刑余鬼为气,秽邪骨为骨最后以天殃神为神魂所构成的一尊邪神。

其道途乃是衰败,污秽,死亡,象征恒常之物受侵蚀,而变化衰微的无常。

所以金人锈、阴路亡、五脏腐、阴尸烂、秽骨灰、刑厉气,最后殃神磨……

这些道路归根结底,可以被归为——事物走向衰亡的外因。

所以那青皮门的六位祖师,才需要各种‘横死’。

最终要成就的殃神,可以看作是事物走向衰微时,由外因引发的内因,即‘衰亡’本身。

锈——物质本身的衰变。

行——运动的磨损。

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