海岸线文学

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第886章 各自修炼（第2页）

江远流首先做的是研习《增一阿含经》，这是小乘佛教的根本经典，也是智慧佛留下的最重要传承。

长台第二层的《增一阿含经》看起来只有一卷，里面却使用了空间之法，容纳的内容极多，共五十一卷，所叙述的都是渐次趋入佛法的施、戒、生灭、涅盘等道理。

随世人的根机不同，常从各方面来演说一法，随事增上，以数相次，从一法增至十一法，并说有种种因缘故事，所以叫《增一阿含经》。

此经的内容结构，有十一法，五十二品，四百七十二经。

即:《序品》；一法，十念品，共十三品，一百零九经；二法，有无品，共六品，六十五经。

三法，三宝品，共四品，四十经；四法，四谛品，共七品，六十一经。

五法，善聚品，共五品，四十七经；六法，六重品，共二品，二十二经。

七法，等法品，共三品，二十五经；八法，八难品，共二品，二十经。

九法，九众生居品，共二品，十八经；十法，结禁品，共三品，二十六经；十一法，牧牛品，共四品，三十九经。

把《增一阿含经》粗读了一遍后，江远流发现该经与《大智慧经》有许多相通之处。

《增一阿含经》不仅是一部佛法经典，还是一部修炼功法，只不过里面的术法都要运用佛力来施展，不像《大智慧经》，直接修炼出念力。

再联想到遗迹的主人佛号智慧佛，江远流猜测《增一阿含经》和《大智慧经》很可能是出自同一人之手，只不过后者是依据前者别出枢机创立出来的，或者智慧佛根本就是创立《大智慧经》的人。

这么一想，江远流对《增一阿含经》越发重视起来。

或许自己能通过研习该经，找到一种运用佛力使用《大智慧经》中的念术的办法，那么就多了一种使用念术的手段，一旦念力不足，可以用佛力来代替。

从这一天开始，江远流就将自己的时间安排得满满的，参悟各种经典、功法，修习念术、武技，推演《大力永恒诀》、《大智慧经》，学习阵法，研习炼器术。

一天二十四个小时中，除了三个小时用于睡眠，其它时间几乎全部用于了学习和修炼之中。

不知不觉间，时间过去了三百二十年，相当于外界过去了两天。

这一天，江远流在自己的专用修炼室里从打坐调息中苏醒过来，开始检查三百多年来的成就。

首先是各种经典的参悟。

三百二十年时间，他参悟的主要经典是《增一阿含经》、《大智慧经》、《九字真言》、《命运说》。

其中《增一阿含经》参悟一成多，《大智慧经》参悟了六成左右，《九字真言》参悟了七成左右，《命运说》参悟了八成左右。

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