海岸线文学

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第95章 原始埃塞（第2页）

想到这，朱棣突然好奇，这埃塞人会不会有将人埋在大裂谷里的习惯？

然而从埃及国度所展现出的态度来看，他们似乎与蒙元时期人们的信仰存在着某种共通之处，那便是对于苍穹天际的尊崇与敬畏之情。

这种情感在广袤的华夏大地上亦表现得颇为显著，但相较于埃及而言，华夏古老的神话传说中则更多地蕴含了与天穹相抗衡甚至加以利用的意味。

比如女娲补天以抗天裂之灾、以及神仙居于天庭等故事都是鲜明例证。

各个文明因其所处环境各异，故而形成各自独特的信仰体系实属平常之事。

然而，朱棣对于信仰能够左右一个国家命运走向的观点始终抱持着疑虑之心。

尽管秦汉隋唐年间不乏众多热衷于炼丹修道、追求长生不老的帝王，但这并不意味着他们真正信奉道教教义；他们所追求的无非是永生不死罢了。

告别埃塞俄比亚后，朱棣马不停蹄地继续深入非洲大陆腹地。

温华龙此刻正沉浸在，对西方世界生活差异的感受之中。

令他感到诧异的是，英吉利的美食与后世相比有着天壤之别。

这个曾经被誉为与杭州并肩的“美食荒漠”，如今其本土原住民所烹制的菜肴竟然如此丰富多样。

尽管受到当地居民经济条件的限制，他们大多采用的原材料品质并不算上乘。

但从这些菜品中仍能明显感受到，当地人对于烹饪的热爱以及用心程度。

他们竭尽全力地想要把自已每天要吃的菜做到极致。

然而，与英吉利形成鲜明对比的是，法兰西的菜品看上去，就要更加靠近黑暗料理这个方向。

也许真的是因为法兰西人生来就具有强烈的探索精神吧！

他们竟然将各种令人咋舌、堪称黑暗料理的食物统统搬上了餐桌。

然而，相比于这些奇异的美食，温华龙更为关注的却是当地百姓的生活状况。

漫步于街头巷尾时，他会不时地拦下几位路人，询问他们对于如今被大明殖民统治的看法。

尽管大部分民众对此持保留意见，但随着生活质量的迅速提高，那些沉浸在美好日子里的人们似乎并不太情愿去发动叛乱。

毕竟只有确保政权的稳固，方能更顺利地推动殖民地的蓬勃发展！

接下来，温华龙计划让朱元璋在这个地方开设各类低附加值的工厂。

毕竟欧洲人和华夏人有所不同，对于这些外国人来说，只要能够填饱肚子，就算有少数心怀叵测之人在背后兴风作浪，也无法掀起太大的波澜。

然而，除了欧洲地区令温华龙担忧外，更为棘手的问题还在于非洲大陆。

说起非洲，温华龙对北非的埃及人相对较为放心。

众所周知，古埃及文明源远流长、辉煌灿烂。

而埃及女性更是成为后世众多漫画作品中的常客，她们的美貌令人印象深刻。

但是更南边的黑人。。。。。。温华龙实在无法对他们做出准确的评价。

要知道，他们可是一个既自负又敏感的族群！