海岸线文学

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第六十三章 元神大道（第2页）

此时已经有人开始演示。

最先上场的是年轻的骑士们，策马奔行，百米连射，演示搏杀术。

秦怀仁手持一杆长枪。

他稍微一拍马屁股，嘴中大喝一句‘春风得意马蹄疾，一日看尽长安花’。

手中长枪连连扎出，长枪脱出一道幻影。

秦怀仁连人带马冲刺之时，长枪已经贯穿了一米余厚的木板。

木板破碎声响传来时，引得诸多武官高声叫好。

这也看得李鸿儒眼皮连连眨动，不断计算着其中不科学的力道。

这是身穿盔甲都难以抵御的穿透力量。

想想对方当时谈笑声声的和气，李鸿儒只觉这不是同一人。

年轻一辈如此，那强悍者能撼动身长数百米的泾河龙王就不意外了。

与手中《追风十三剑》相比，双方修行彷佛有着天差地别，中间隔离着难以弥补的沟壑。

“这就是武魄带来的力量吗？”李鸿儒问道。

“不错”王福畴点头低声回道：“武魄重在杀伐，隐于身体内，那修行高明者可以凭借武魄释放千钧之力，也能让自身固如铁石。”

不论是儒家，还是道家，又或释家，也不区分修文还是练武，最终都指向元神大道。

只是元神各有妙用，又被特殊练法不断强化，因此也有了各种区分。

文人们依旧把持着元神大道的正统，也不乏分离而出的武魄，也有道家炼炁凝练的道果，释家大乘观想的舍利。

“那仙庭呢，我是想问仙庭的修炼方式是什么呢？”

听王福畴解释诸多，李鸿儒也问出了一些自己想知晓的问题。

“那同样是元神大道，但他们更愿意称呼自己修行的是仙法”王福畴皱眉道：“他们也是将元神大道发展到某种极致的群体。”

王福畴说上数句，又告诫李鸿儒勿需生出修仙之心。

那是一个强大的群体，也是一个走入极端的群体。

诸多仙佛已经脱去了凡躯，难以回归到人间界，只能生存在他们所称呼的仙界中。

“仙庭有帝皇凝聚凌霄宝殿汇聚众多仙人，而西方佛祖亦用元神凝聚灵山圣境，栖息着诸多佛陀，也有一些大能力者单独凝聚道场类的栖身之所。”

与袁天纲等人一样，王福畴并不羡慕仙。

在王福畴看来，仙人们修行走入了极致，也走入了极端。

身体是先天便拥有之物，为何修炼到后来却是要放弃掉。