海岸线文学

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第14章 祭祀（第1页）

此次秋尝祭祀，方圆的村民都过来了。

因为宋坤家办得正式，听说效果挺好，他们就来蹭蹭。

宋坤自然不可能让他们白嫖，有钱出钱，有人出人，啥都没有的入场费一户一刀，可用资抵。

赵国钱币形似刀，名为“甘丹刀”，一刀抵方足布五枚，或抵圜钱十枚，属于是大面额货币。

别看很贵，大多是平民老百姓，他们基本出人出物，不花钱的。

今年来的人员较多，高达三十多户。

祭祀开始——

祭坛三日前已搭建完成，石砌而成，形状庄重，上面摆放着丰富的祭品。

由于牛肉珍贵，因此三牲只准备了“鸡羊鱼”，还有若干水果。

开场，宋坤带领十三个男子，围着火篝跳傩舞。

在古代，“七”是个很神圣的数字，因此舞者也要是七的倍数。

他们上身皆赤裸，露出强壮的肌肉，用颜料绘制图案，体现出男子的力量感。

“嘿——哼——呼”

虽然十四个舞者都戴着面具，但是赵姬一眼就认出，哪个是宋坤。

只有他才拥有如此完美的体态。

其他人相比他，要么太瘦，要么肌肉不够扎实。

有资格参与跳傩舞的男子，必须经过宋坤培训，他们一脉先祖本就是夏朝大司命家族，一直传承至今。

傩舞最关键的是禹步练习，“姒氏禹也，治水土，涉山川，病足，故行跛也。。。。。。而俗巫多效禹步。”

后来，禹步也被道教称为“步罡踏斗”。

舞蹈之中，又加入了鸟形舞和踏歌等动作。

之所以他们围在火篝附近跳舞，是因为《周礼》有言：“以禋祀祀昊天上帝，以实柴祀日月星辰，以槱燎祀司中、司命、风师、雨师。”

前两个祭祀是国祭，老百姓通常只作最后一种，规矩大同小异，只是规模相差甚远。

都是将柴木都堆积一起，上方挂着牲体或者玉帛，烧柴升烟，草木燃渐生烟，乘风远飞，以香飨神。

烧的柴也有讲究，通常烧的松柏枝等，容易散发香气，以为能让山神愉悦，从而降下福祉。

接下来，便到祼祭和血祭。

祼祭并不是想象中那样，而是将香酒盛入容器中，跟着鼓点，行礼仪步伐，最后把酒泼到地上祭祀神灵。

宋坤祼祭后，接下来登场的就是妹妹姒离。

她身着白色战国袍，依旧戴着面具，仪步走来。

所经之处，傩舞者皆拜，将其敬为与神灵沟通的“巫”。

“巫，祝也。女能事无形，以舞降神者也。”

姒离举着祭器翩翩起舞，状似明月泛云河，体如轻风动流波。

小嬴政都看呆了，他没想到，平日里的玩伴，居然还有这技能？

体若游龙，袖如素譑，再配上这山清水秀，宛如画中人，一帘烟雨，一世迷离。