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可能有很多人都听过关于命运的说法。
一命二运三风水,四积功德五读书。六名七相八敬神,九交贵人十养生。十一择业与择偶,十二趋吉要避凶。
韩冬至跟李四海说的这些,主要就是想要让他以后多积德多行善。
这里说的一命,就是说的人的命格,有些人呐一生下来就是富贵命,有些人一生下来就是穷苦命,命格的改变基本上要付出很大很大的努力才行。
所以说,一个人是不是会投胎,那是一个相当了不起的本事的。
二运,就是说的人的气运,在某种程度上也可以说成是运气。
如果一个人运道加身,又能赶上了好的时机,那也是不得了的,这种属于挡都挡不住的福泽,那也是可以让人突然暴富的,比如,一些突然中了彩票的人。
所以人呐,有时候也不要太自怨自艾,有时候一个人的成功,有命,有运的,就好像是之前说的,房地产行业再景气的时候,也还是会有很多烂尾楼的。
运气这个东西,有时候和能力没有什么太大的关系,赶上了,就是赶上了。
至于说的三风水,那自然就是说的那些布局风水来改变气运的了,就好比王长运他们家,袁天养就是给他们家布了一个八方聚财的风水局,才让他们王家几十年就富甲一方了。
正因为风水可以改变一个人或者一个家族的气运,所以才会有那么多人比较注重这个东西,因为这个东西不是天生的,不是靠天吃饭的,是可以靠人的外力改变的。
再者说的就是积德行善了。
积德行善这种事情就和其他的不一样了,很多时候积德行善的福报是不体现在人的生命里的,很多时候是为自己的来生或者子女后代积德的。
这一类的福报有时候会体现在自己身上,有时候就不是体现在自己身上了。
比如说,有些人在这辈子行善积德,舍己为人或者救苦救难了,来生肯定能投个好人家,子女也会得到相应的福报。
而有些做过恶的人,一旦开始行善积德了,自然也能抵消一部分的罪恶,减少死后或者后代的报应。
就好像之前在金陵春梦国际会所里,韩冬至遇到的那个叫李淳风的假道士,就是听了韩冬至的话把自己得来的不义之财都散了出去做好事了,如果以后他能改邪归正,多行善事,那他的那些小罪恶是可以抵消一部分的。
祸福只在一念之间。
人生在世,未来茫茫未可知。
至于五读书,这个就不多解读了,读书是好的,一定是好的,但是读书只是在一定程度上能够保证一个人的生活底线。
因为真正靠着读书发家致富的,并没有多少。
古往今来的状元,真正富甲一方的,也没几个。
就在韩冬至和李四海正在聊着潭山的那块地的时候,一辆红色的小轿车停在了四海山庄的大门口。
韩冬至走上前去,就看到裴灵打开了车窗,一脸淡定的问道:“我是不是来的晚了些?”
“没有,我也刚到。”韩冬至说着,就示意李四海一起上了裴灵的车,然后一起来到了李四海的家里。
那年,大唐的军队向西走得很远...
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