海岸线文学

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第六十六章 双标（第1页）

翡丽活得十分清醒，三观不合的人生活在一起，那就是格格不入，甚至有可能导致憎恨对方，因为还是翡丽从来没有想过去找寻所谓的亲人。

放过自己，也放过对方，骨肉亲情什么不是想要就有，时间过去那么久，只怕身体的父母亲早就亡故，余下的兄弟姐妹？各有各自的小家，一旦回去后兄弟姐妹们为了自己小家算计翡丽也不是不可能的事情。

而且回去后不怎么可能融入所谓的家，反而有可能被人指指点点，告知自己怎么做事，想想就觉得令人窒息。

因此翡丽从来就没有想过自己去认亲，所谓的亲人早就不可能成为真正的相亲相爱的亲人，自然不需要寻找。

如果神还一直存在着，那么亲人被掳走的情况还是会出现，还会出现亲人相见却彼此看不上的情况，神让太多人家破人亡。

正是因为这个原因让翡丽不想放过神，不想放过宗派的人，她知道自己的遭遇算是不错的，因为她从梦里得到足够的教育，竖立了正确的三观。

更多的孩子要不死在被掳走的路上，要不就是被人像牛马一样养起来，什么都不给叫，就是让他们变得傻乎乎，好掌控。

过后还专门配种生下孩子后当成祭品备胎，他们的一生完全背离作为人的命运，成为一个个备胎，真的是很可悲。

这不单单是她的遭遇，更会有不少人的遭遇，诚然这么干的那些家伙是宗派的那些家伙，才造成这么多的悲剧，但最根本的原因就是神吃人的癖好。

以至于那些宗派的人供上祭品时把人当成了贡品，说到底在一开始就是错误的示范，最终导致人如同牛马一样。如果不除掉神，会有更多的人家破人亡。

要报复弑神之外，翡丽还要报复那些那些宗派中人，让他们在幻境里也感受一下被人控制算计的生活怎么样。

教派里的修者们会在幻境完全失去曾经的记忆，变成了准祭品，感受一下那种来自同类的恶意：明明都是人，为什么他们要成为祭品的备胎？

即使最终没有变成祭品，他们的孩子也有可能是祭品，活得憋屈，却又没有任何办法逃脱，就是有人鼓起勇气反抗这种命运，也最终被全部镇压下去。

他们如同牛马一样活着，看不到未来，也看不到过去，麻木地活着，甚至就是非暴力不合作也不行，对方有办法惩治他们。

那种说不出来的憋屈让他们活得很难，后来有被当成祭品杀死的，还有憋屈死的，生孩子死去的，可以说活得十分卑微。

就这么让那些修者一次次死了，再跟着活一次，每一次都死于非命，让这种高高在上的修者们感受一下什么叫死的憋屈。

就这么不知道死过多少次后他们才渐渐回忆起来自己原本的身份，但他们再也回不到过去，因为那些死法深深烙印在他们的脑海深处。

跟着他们又发现那些被当成牛马一样养着的人逃掉，“什么？他们竟然都逃走了！真的可恨啊！”

云台派的掌门如今从心里憎恨着那些准祭品，只因为他被迫进入幻境后一次次遭受成为准祭品，经历了惶恐、恐惧、无奈、认命，心常常是揪着，一直恨得不行，这种遭遇让失去记忆的他们十分害怕和无奈。

可等他们恢复记忆后一部分人感受到了祭品的痛苦，因此对供养的那些牛马一样的人多了几分同情。

甚至有少数人经过那一次次死后，才明白有些事情，曾经以为理所当然的事情，就变得不正确，多少还是对曾经的祭品们带着几分想要补偿的想法。