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这样一来,巫祝俨然成了楚国的地头蛇,楚人信奉巫远远超过了信奉楚王的命令,他们宁肯违抗楚王的禁令而不敢违抗巫说的话。官府的许多政令若过不了巫祝这关,就很难在地方推行,这便形成了楚国君权不下乡邑的尴尬局面。
雪上加霜的是,从几年前开始,从宋国开始有一支名为”天道教“的巫祝派系传入楚地,在楚宋边境泛滥。那些脖颈上悬挂阴阳鱼的宋巫宣扬这样的理念:不管是云中君、湘夫人、山鬼,甚至是更为强大的东君、东皇太一,其实都是”天道“这种秩序在人世间的体现。
所以说,楚国几千个淫祠,数百种地方神明,其实都是统一于天道的……
这种学说一出,极受楚巫欢迎,皈依者甚多,过去信仰供奉不同鬼神,不相往来的楚巫们,一时间被拧成了一股绳。
这种情况虽然只是楚宋边境的局部现象,但慢慢地连鄢郢都出现打着阴阳鱼旗号的巫师传教了,不由得楚王不加以重视。他对巫鬼的厌恶更甚,只差命令人带兵去杀巫烧淫祠了,好在令尹子西劝阻,这才隐忍不发。
在叶公子高看来,楚王引孔丘入楚,将他安置在叶地,吹捧为中原贤者,还派了一些贵族子弟去做孔子的学生,也有借用孔丘”天道弥人道远“”敬鬼神而远之“这些学说的意思。
所以楚王不信占卜结果,也就不足为奇了,但他还是得说服王族和群臣,让他们支持自己打这场战争。
“吴楚长岸之战前,令尹阳丐卜战,占卜的结果是’不吉‘,于是打算退兵,司马子鱼却说:我得上流,何故不吉?于是便强行重占,得到了吉兆,后来楚军大胜吴军于长岸……”
楚王笑道:“寡人倒不是想改卜,只是想再卜一卦。”
他制止了大巫,而是亲自持龟甲,说道:“予小子请卜退兵!”
第二次占卜结果很快就出来了,退兵也不吉利……
众人面面相觑,进也不是退也不是,这下他们真不知道该怎么办才好了,难道要在叶地驻军,坐看秦郑全军覆没么?
在这进退两难的时刻,楚王终于拍板了:“从先王渠开始,楚国就有一个旧俗,君主如果几年不出兵,就会被国人认为是忘了先王之业,死后不能以先王之礼安葬。距离上次出兵伐蔡,已经过去了三年,楚师既出,若没出国门就退回去,那就是欺骗盟友,是寡人的奇耻大辱!如此占卜,出击不吉,后退也不吉,但比起抛弃盟约、逃避誓言,寡人宁可战死沙场,至少那样下了黄泉也不会愧对先王!”
“以必死之心,求必胜之道”,虽然只是场于楚国关系不大的驰援之战,但楚王却极其重视。一时间,楚人因楚王的豪迈而士气大振,哪怕他们在陆浑攻势受阻,情绪也没有低落。
只因为楚王还在军中,楚人知道他们的王总是会与他们同在。
叶公沈诸梁却没有士兵们的狂热自信,在他看来,陆浑邑的陷落只是时间问题,攻破此邑后,楚军很可能要与盗跖、韩虎那正在进攻桃林塞的两三万人遭遇,楚国仍然有很大胜算。
但真正的考验将接踵而至,赵氏的河东主力将与楚军夹河而对,若到时候秦、魏、郑残部还在,楚军还有把握将他们接应到南岸来,完成出兵目标。但若赵军抢先歼灭他们,楚军就尴尬了,救援失败不说,还与强大的赵氏结了仇,到时候秦、郑已不足引为奥援,再加上东方的吴国……楚国很可能会面临两面夹击。
那才是最糟糕的情况。
是日傍晚,楚军的攻势停歇了下来,硝烟弥漫的战场上空,残阳如血,有云彩好像一群红色的鸟一样,夹在太阳两边飞翔……
看着这片红云,叶公沈诸梁心里越发不安,他下定决心,再度回到楚王大营,打算再劝劝楚王:在破陆浑邑,展现楚国实力和援秦的决心后,不要太急着深入河外,只需要迫使韩氏回头防备,让秦国保住桃林塞,河东的秦魏军队应该能顺利突围。
至少不必让楚军伤筋动骨,和赵氏彻底敌对。楚国与晋争霸耗尽国力,被吴国乘虚而入的可怕历史,沈诸梁不想再重演了。
不过等沈诸梁走到营帐外时,却发现这里守备森严,较前几日更甚。
他连忙入内,刚掀开营帐,就遇到了负责楚王禁卫的王兄子闾(公子启),脚步匆匆地往外走。
“大王怎么了?”叶公紧紧握着他的手腕,低声且急促地问道。
子闾虽然强自镇定,却掩不住眼中的焦虑,他左右看了看,也压低了声音对叶公说道:“大王心荡……”
ps:第二章在晚上(未完待续。)
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