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如果将她“请”上平等天,在一个特定的范围里进行观察,也许会发现更多有益的线索,或者,更有效地进行区分,也是有可能……
唔,等等!
似乎,还真的可以。
在平等珠化入之后,他的平等天,既有法则体系上的平衡性和兼容性,又借鉴了西方佛国缘觉法界的特质,此时余慈想到的就是缘觉法界。
余慈将“平等”视为“天人作用”的公正;而西方佛国“一切唯心”的理论基础,则将其视为“佛性”的平等。
这个理论内涵外延太复杂了,余慈仅从平等珠上体会,大概理解为人之先天真种子,无有差异,都可以取得圆满正觉。
在这个基础上,缘觉法界的存在,其实就是不承认“先天真种子”的差异性,至少,是不承认“外道”之间的差异性。
平等珠一出,人的灵昧特质就给模糊掉了。
所以,才能破法夺宝,无往不利。
这么推论下来,在缘觉法界之中,所有“外道”的修行,不管是百人、千人、万人,都是从那唯一的一个点出发,以这个点为圆心画圆。
不管这个圆画得有多大,都是在一个封闭的体系里。
就算这个体系包容了整个宇宙,三千世界,穷尽了所有的可能,达到了无上圆满,体系内的存在,也不可能从这里面跳出去。
唯一的可能,就是涅槃。
也就是进入佛国的根本体系之中。
这一点,与余慈的认知是有很大差异的,不过,二者并非不能结合。
余慈的“平等”,可以给予黄泉夫人法则充分的空间,足够的内涵外延。
缘觉法界的“平等”,却是划了一个更形而上的圈子,任你在里面折腾就是了,不至于和体系外的混淆。
这真是绝妙,而又让人心悸的手段。
缘觉法界并没有法则上限定什么,却是从“心”里扣上枷锁。
怪不得当年剑仙要西征,这简直就是对剑仙等主修灵昧之人最大的禁锢!
可这时候,余慈却要庆幸世上有这样一种独特的手段,且能够为他所用。
也许这样,还无法将黄泉夫人从体内心中清除,却能够把她尽可能地“隔绝”开来。
思路敞开了……
余慈一时灵光迭出。
还有,像罗刹鬼王、无量虚空神主、甚至是参罗利那的本源之力,都可以塞到这个体系里去嘛!
看看他们会与黄泉夫人怎么个反应法,这也是很有研究价值的。
现在时间已经很紧迫了,后面的天劫谁也不知道什么时候到来,余慈想到就做——反正不会更糟糕了。
此刻,余慈再不理会可能造成的动荡,一念升举。
嗯,黄泉夫人的特质,该怎么描述呢?
沉吟片刻,余慈冷涩一笑,对着万魔池中的灵光人影拱拱手:
“心游万仞,洋洋大观何足似;神寄一枝,郁郁寒林涧底开。请升座!”
刹那间,万魔池血海之上,冻结的灵枢化光成虹,穿透天域,直趋而上。
虹彩中,人影若隐若现,似乎对余慈莞尔一笑。
余慈冷眼以对,看着黄泉夫人的气机渗入平等天。
已经重新聚合化形的平等珠早在那里等着,灯火似的十方慈光佛烙印,就在珠身下方燃烧。
黄泉夫人本源之力一到,便给摄入平等珠的核心,也是瞬间激发出缘觉法界的特质,形成了一个封闭的体系环境。
平等天上,像是有一层透明的光膜,从平等珠蔓延出来,转瞬周覆天域。
余慈心神随之而动,罗刹鬼王、无量虚空神主管他去死,但本能就极是反感这一变化的《上真九霄飞仙剑经》真意烙印,还有万万不能有失的太玄魔母本源之力,都要给摄出来。
等这一切做完,余慈却是发现,平等天竟然还“容”得下。
有十方慈光佛的烙印在,心炼法火不熄,平等珠质性不改,完整的缘觉法界不可能再现世间,这就有了一个外在的约束力量。
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