海岸线文学

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第406章 要离断臂刺杀庆忌（第1页）

叶纨五指抓拢，在头发上狠狠挠了几下。

苦思冥想持续了很久，把为了清凉而扎的单马尾长发都挠乱了。

“如果非要有新的借口模式，肯定是最近的案子给了美国人血的教训，让他们意识到‘犹豫不决’要付出的巨大代价……

美国人总是这样的，吃一次‘太过武断’的苦之后，国会就左一左，收紧一点；下次又吃了‘优柔寡断’的苦后，再博弈到右一右，放宽一点……越战失利，明显是一次‘轻启战端’的教训，那么，后来的反面教训有什么呢……”

叶纨不知不觉，竟然脑补了十几分钟。

然后她终于灵光一闪。

叶纨下意识激动地抓住顾骜的双手，上下摇了两下，压低声音而又急促坚定地问：“撤侨！武装撤侨！你觉得这个借口够不够用？我觉得很有希望啊！足以绕过美国国会、发动快速反应军事行动。”

“撤侨？美国人历史上也武装撤侨过，1898年梅西战争时，就有过护侨的决议，不过美西战争外交交涉了很久才正式打起来。”顾骜惯性思维地想着，显然没有立刻GET到叶纨说的关键点。

叶纨很是得意：“你傻呢，当然不是历史上那种普通的护侨撤侨，我说的是，美国人现在比往年多了一条借口，可以用更加‘进攻性防御’的姿态，去恶意揣测其他意识形态刚刚被苏化的国家。

那就是‘对方有可能是完全无视人类外交准则的极端邪恶国家，有可能扣押美国平民和外交使节讹诈美国，所以应该果断出兵立刻消灭’——你应该反应过来了，我说的这个反面素材，就是三年前伊朗人提供给美国的。

伊朗是20世纪来，唯一直接把对方大使馆全体扣下来、无视20世纪文明社会外交准则的国家。可是，伊朗开了这个讹诈美国的恶例之后，也给了美国一种把其他敌国想象得更邪恶的借口——

他们可以说，‘我怎么知道你会不会跟伊朗那样没下限，把我的大使馆都全员扣了，然后讹诈我’，所以为了防止美国被讹诈，就进攻性防御出兵，立刻把这种可能性扼杀在萌芽之中，把敌方政权直接消灭。”

顾骜还没听完，就攥着拳头霍然站了起来，然后左手握拳右手握掌，不停地一边用左拳捶打右掌，激动地来回踱步。

“为什么历史上的格林纳达战争，会这么快就通过外交斡旋、直接进入武力阶段，是什么原因导致美国国会对总统动武的压制力削弱”这个问题，已经豁然开朗、融汇贯通。

亏得当年去伊拉克给侯赛因总统带话善后的事儿，还是他亲自料理的呢，真是当局者迷了。

叶纨说的这番道理，其实后世的人很容易理解：

历史上，13年斯喏登的事儿爆出来的时候，很多没经历过九幺幺的00后，都奇怪“美国人民当年怎么会通过法案、心甘情愿被总统监视的”。但经历过九幺幺的人，就会觉得“稍微牺牲点隐私，换取安全保护，也没什么大不了”。

每一次，都是有邪恶势力用一种突破人类道德想象力下限的手法，挑战了一下现有秩序，然后人民对“更积极的进攻性防御，乃至假想防卫”容忍度进一步提高。如果后来不是本某登和侯赛因总统都死了，美国人民还会继续忍监控的。

同理，回到1980年代前期，美国民间对总统擅自动武的容忍度，已经从越战末期的反战扭转过来了。

这个扭转的契机，就是伊朗人质危机。

不要小看伊朗人那一把对国际法公信力的破坏度，因为他们其实做了一个划时代的事情——此前，哪怕是一战二战期间，大家都是文明国家了，没有出现过交战国政府直接公然劫持杀害外交使节团的事情。

尤其一战其实大家都比较讲体面的。二战虽然总体战程度更高了，但苏日德都没干过，其他更加以文明国家标榜的就更不会干了。

上一次一国政府纵容杀害外交使团的事儿，还得追溯到慈禧假借拳民把德国公使克林德干掉。不过那一次的下场，大家也都心知肚明，慈禧是“对全世界宣战”了的，然后被八国联军胖揍。

其实那出兵的八国，有些并没有被慈禧损害直接利益，但也能出兵，因为慈禧违背了国际法基本原则，挑战了文明世界的游戏规则，所以慈禧压根儿没被当做文明国家对待，人家揍她时的定性就跟揍一个未开化的非酋似的。

克林德死于1900年6月，1900年属于19世纪（同理2000年属于20世纪，01年才算21世纪），所以慈禧的兽行应该让19世纪背锅。

20世纪的前78年，全人类都是清白的，本来可以建立起“20世纪这么文明的世纪不会再出现这种事情了”的国际公信力。直到伊朗人背过了“20世纪文明社会之耻”的接力棒，把全人类的处给破了。

（在伊朗人之前，非洲有些酋长也这么干，但他们只是酋长，或者部落武装首领，不属于文明国家领袖，最多偶尔得势，也被定性为“军阀”。军阀杀外交官是有的，军阀不代表国家，就跟1920年代国内那些军阀一样，他们也杀过。）