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十年寒窗,一朝失足,成为了时代的弃子。
以前的大明,最不缺的就是当官的,现在的大明,最缺的就是当官的,优秀、不迂腐、经过培训上岗的官员。
教育改革刚刚几年时间,从小学到大学毕业,走完一个流程的新式人才,最起码要十二年。
虽然也有半路出家的士子从中学开始学习,少读了几年基础,但目前大多的人才还得依靠以往读圣贤书的那些士子。
灭了李自成后,临时派往江北各省的官员,大多是从南京国子监调的。
现在的国子监祭酒是宋应星,经过他的革新和带动,南京国子监焕然一新,主打自然科学,那些视算术、格物等为奇技淫巧、一心只读圣贤书的迂腐学生,被劝退了不少。
这些通过君子六艺选拔的人才,质量应该比以往的要好上许多,而且外放为临时官员都经过培训,专业化一些。
新城县衙中,朱慈烺下了一道开科取士的旨意,命人加急送往南京内阁,昭告全国。
他伸了伸懒腰,有些抱怨道:“这还没回南京呢,就这么多事。”
出了县衙,朱慈烺发现那些不远数百里前来迎驾的官员们,依旧笑吟吟的站在衙门前等待召见。
伸手不打笑脸人,舔狗再不招人喜欢,也不至于遭人讨厌,朱慈烺没有责备他们,抽几个运气好的召见了一下。
完事后,朱慈烺再度下旨,定了当皇帝以来的第一条祖制,规定了大明皇帝行幸迎送礼仪:
凡皇帝经过地方,当地文官知县以上、武官游击(团总)以上,于管辖境内,道路右边百步外迎送御驾;
地方官百里内者来朝,百里外者免,迎驾官员百姓,皆不行跪拜。
朱慈烺又拟定了一条:除了新皇登基大典外,无论正旦朝贺,还是封赏大典,文武大臣,皆不用跪拜,一律行揖手礼。
朱慈烺并非搞人人平等的老把戏,而是在大明的礼制上稍微改了一下,删掉了正旦朝贺、祭拜等几项大仪的跪拜礼制。
按照大明的礼制,明太祖朱元璋所定的祖制:君臣之间非大仪,无须跪拜。
只有皇帝在祭天时,身份由君王变为天子,代天行事,群臣才要跪拜,平时君臣之间是不用跪的,这就是所谓的跪天跪地跪父母,非此不跪。
因为朱元璋太看不惯元朝的胡俗了,他曾言:“军民行礼,尚循胡俗,饮宴行酒,多以跪拜为礼”,说完这句,老朱就让礼部官员定官民揖拜礼,“一切胡礼悉禁勿用。”
官员之间,同品级或是品级相近的,行揖手礼,或拱手两次就行。
要是品级差二三级的,上官要坐在上首,下官要坐在下方,依然是行揖手礼。
官阶差四级的,则卑者拜下,尊者坐而受礼,除禀事要跪,其余一概不跪。
故有明一朝,凡入午门,毋相跪拜,拱揖入朝。
到了我大清朝,同朝为官,差一级你都要给老子跪,还得跪的规规矩矩的!
不跪摘你顶戴,送你蹲牢房,弄死你!
有些时候,有些人在大清朝跪久了,站不起来了。
大明,无论对内对外,膝盖都不软!
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