海岸线文学

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第356章 审判者是敌是友（第2页）

果然，陆逊直奔主题，迫不及待地问出了心中的疑惑。

若不是回到提邢司后，有很多重要的事情必须即刻落实，陆逊恐怕早就前来询问了。

赵雪和沈林显然也已经做好了这样的准备，三人分别坐在了办公桌前，由沈林率先开口：

“陆部长，我特别理解您的心情，一个月以前我的心情跟您是一样的。

赵雪教授是民俗方面的资深专家，不仅仅局限於研究民俗文化，更有一些我们无法理解的民俗手段。

最开始我们请来赵雪教授，是因为那个审判者所进行的每一次审判仪式，现场都会留下一些民俗痕迹。

我们认为审判者，是在每次做完之後将现场布置成民俗仪式，以此来将自己定义为某种审判，惩罚的存在。

在这样的思路下，我们跟进调查却屡屡碰壁，直到一个新的观点出现，就像是打开了一扇新世界的大门。

民俗，不仅仅是一种文化，更是一种手段。

审判者，或许并不是在作案后将现场刻意制造成民俗仪式，而是在用民俗手段杀人。”

“这怎麽可能？”

陆逊顿时皱起了眉头，就像是听到了天方夜谭似的。

二人似乎对於陆逊的这种态度并不意外，因此赵雪苦笑着说道：

“陆部长，昨天晚上您就在现场，塔寨村特意训练了土狗，就是为了预警陌生人到来。

为此，我也只能冒险一试，想看看通过民俗手段能否解决这个难题。

在民俗中有这麽一位神明，相信陆部长也并不陌生，名为二郎神。

而在二郎神的身边，总跟着一条哮天犬，这条哮天犬的神号为吞日神君，被玉皇大帝亲封为百犬之首，统领世间百兽。

七星阵加请神符，阴云蔽月，宛若天狗吞食，之後您也看到了，那几条训练有素的狗匍匐在地浑身战栗，紧闭双目没有发出丝毫声音……”

听到这儿，陆逊脸上的表情开始变得更加精彩了几分，尽管他依旧觉得难以置信，但赵雪的话也是事实，昨天晚上的确就是这样的情况。

可这其中的传说色彩太浓重了，就算陆逊自诩为接受新鲜事物比较快，但对此也仍旧觉得有些难以置信。

“这算什麽，法术吗？”

半晌后陆续方才问出了这个问题，赵雪闻言笑着耸了耸肩：

“不瞒您说，我对此也没有一个准确定义，法术也好，民族手段也罢，不过是形容一种超脱於科学之外，却又切实存在力量的称呼。

而我们一直在跟进调查的那个审判者，很可能一直在用这样的民俗手段杀人。

这也是为什麽我们试过多种科学手段都无法追查到此人的原因。”

陆逊沉默了，赵雪见陆逊沉默不语，知道他心中仍有许多疑问，便继续解释道：

“陆部长，民俗手段虽然听起来神秘莫测，但它们往往蕴含了深厚的文化底蕴和历史传承。

审判者利用这些手段，无疑是在向我们展示一种超乎寻常的智慧与狡猾。

但请放心，无论他采用何种方式，我们专案组都将全力以赴，揭开他的真面目。”

沈林也补充道：

“确实如此，陆部长。我们的调查方向不会因为审判者使用了民俗手段而有所偏移。

相反，这更坚定了我们深入调查的决心。

接下来，我们需要更紧密地合作，不仅要追查审判者的行踪，还要防范他再次利用民俗手段进行犯罪。”